这首诗《金液还丹歌（其二十五）》由元阳子在唐代所作，以道家炼丹术为题材，描绘了炼制金液还丹的过程与效果。诗中运用了丰富的象征与隐喻，旨在传达炼丹术中追求长生不老、身心纯净的理念。
“玄天汪汪配地黄”，开篇即以“玄天”与“地黄”相配，暗喻炼丹术中天地自然之气的融合，象征着炼丹过程中的阴阳调和与物质转化。玄天代表了宇宙的深邃与无限，地黄则象征着大地的滋养与生命的根本，两者结合，预示着炼丹术中对自然力量的利用与转化。
“男精和合并同房”，进一步描述了炼丹过程中精气神的融合，通过男性的精气与女性的物质（地黄）相结合，象征着内在精神与外在物质的统一，以及炼丹者自身身心的净化与提升。
“白液炉中随月化”，“白液”代表了炼制过程中产生的纯净液体，而“炉中随月化”则暗示了这一过程需要遵循自然界的周期性规律，特别是月亮的盈亏变化，以此来调控炼制的节奏与效果。这一句不仅体现了炼丹术中对自然法则的尊重与顺应，也寓意着炼丹者内心世界的和谐与平衡。
“时人服者莹心凉”，最后两句描述了服用金液还丹后对人体的影响。通过“莹心凉”这一形象化的表述，强调了炼丹术不仅能延年益寿，还能使人心灵得到净化，达到内心的清凉与宁静。这不仅是对身体健康的追求，更是对精神境界的提升，体现了道家哲学中“内观自我”、“返璞归真”的核心思想。
整体而言，这首诗以炼丹术为载体，巧妙地融入了道家哲学的深刻内涵，通过对炼制过程的描绘，展现了追求身心合一、内外兼修的理想状态。
