是岁之夏紫芝复生成丛大者径七八寸

异物不易遇,其出由地灵。

伊耆阐坤珍,三秀既挺生。

赋形虽恨小,殊喜见未曾。

朱明复荐祥,仙种茂丛茎。

小者既敷腴,大者尤轮囷。

周遭径盈尺,菌蠢叠成层。

团团盘赤玉,艳艳杯紫金。

霏烟气葱郁,映日光晶荧。

神芝产冢阜,岁久迹已陈。

不图馀七帙,一再见斯今。

有开必有先,休符不徒呈。

老矣百无欲,弗愿在其身。

所积顾不厚,敢觊及子孙。

惟冀福吾宗,以洎邦之人。

皇穹其畀矜,茂毓贤与英。

出际风云会,为世建太平。

汉代歌芝房,其事不足云。

致君尧舜上,朝野沸颂声。

复见祥蓂敷,岂但朱草荣。

散为天下瑞,郁郁而纷纷。

形式: 古风

翻译

异类之物难以相遇,它们出现源于大地的灵气。
伊耆揭示了大地的宝藏,三种秀美植物生长出来。
虽然它们形态微小,但能见到却令人欣喜。
朱明再次带来吉祥,仙种繁茂于丛茎之上。
小的已经丰饶,大的更是盘曲壮观。
周围直径一尺,菌类层层叠加。
如同红玉般的团团圆盘,紫金般的美丽杯状。
氤氲的烟气浓郁,阳光下闪闪发光。
神芝生于陵墓之地,岁月久远,痕迹可见。
没想到还能再见到,这七卷的珍奇。
万物皆有先兆,吉祥的预示并非空穴来风。
我年迈无所求,不愿这些降临自身。
积累不够丰厚,不敢期望惠及子孙。
只愿福泽我族人,以及国家的百姓。
祈望上苍怜悯,让贤才和精英繁衍生息。
在风云际会之时显现,为世间带来太平。
汉代歌颂芝草,此事已不足道。
要助君主登临尧舜之境,朝野间充满赞美之声。
再次见到祥瑞的蓂荚,岂止是朱草的荣耀。
这些瑞兆散布天下,繁多且充满生机。

注释

异物:指罕见或特殊的物品。
地灵:指大地的灵气或肥沃土壤。
伊耆:古代对长者的尊称。
坤珍:象征大地的珍贵资源。
殊喜:特别的喜悦。
朱明:古代指太阳,也象征光明。
仙种:神话中的仙草种子。
菌蠢:形容菌类密集。
冢阜:坟墓或高地。
七帙:泛指书籍卷数,这里指珍稀文献。
休符:吉祥的征兆。
老矣:年老。
弗愿:不愿意。
郁郁:众多、茂盛。

鉴赏

这首诗描绘了一幅祥瑞之物——紫芝的生长景象,充满了对自然美好事物的赞美和对吉祥瑞气的渴望。诗中通过对紫芝外形特征、生长环境、以及它所带来的祥瑞氛围的细腻描绘,展现了作者对于自然界中珍奇异物的向往和对美好事物的无限赞赏。

紫芝在中国文化中象征着吉祥与长寿,诗中的描述不仅展示了紫芝的外观特点,如大小、颜色、形态等,还通过“朱明复荐祥,仙种茂丛茎”这样的句子传达了一种超自然的美好和神秘感。同时,“霏烟气葱郁,映日光晶荧”则描绘了紫芝生长环境中的氛围,使人仿佛能够感受到那种清新脱俗的景象。

诗中还透露出作者对于家族和国家福祉的关怀,如“惟冀福吾宗,以洎邦之人”等句子,表达了作者希望这祥瑞之物能够带来家庭和国家的繁荣昌盛。整首诗通过对紫芝的赞美,寄托着作者对于美好生活、家族幸福和社会安宁的深切愿望。

总体来说,这是一首充满了吉祥气息和美好寓意的诗篇,通过对自然之物的细腻描写,表达了作者对于人间美好的向往和追求。

收录诗词(405)

卫宗武(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

独鹤

独鹤来有年,置彼三径曲。

挈至此靖庐,幽绝山林屋。

戛然发长唳,清亮振虚谷。

炳炳千岁丹,不受乌兔促。

乘之虽有轩,颇窘筋骸束。

寥廓万里心,夫岂在食粟。

一举穷紫清,真境可洞瞩。

奈何剪其翅,殆类骥絷足。

然虽啄抱恩,变化乃迅速。

昂昂禽中仙,未数昆明鹄。

形式: 古风

秋山

秋山抱奇姿,不肯事妩媚。

犹夫尘外士,飘然有仙气。

霜风肃宇宙,林壤去菑翳。

皮毛剥落尽,玉骨乃挺异。

独存岁寒枝,虬髯倚天翠。

我来一事无,兀兀惟坐对。

挟策咏圣涯,援琴奏流水。

方寸如太虚,物类无点缀。

但欠渊明菊,得酒莫与醉。

赖有坡仙竹,无肉可忘味。

老怀藉陶写,俗好非所嗜。

平生爱山癖,每见如久契。

勿云丘垤如,泰华所眇视。

吾心与境融,小大无异致。

行行陟其巅,天地特一指。

忽动九辨悲,清愁飞海外。

形式: 古风

秋怀(其七)

屋隅一握地,岁久寖芜秽。

兹晨命仆夫,疏剔净无翳。

洞目增秋明,弥襟挹凉气。

春葩已辞荣,柯叶犹蔽芾。

晚芳粲黄金,新篁间幽桂。

欲幻小池亭,西风几凄厉。

只今欠一死,肯作百年计。

形式: 古风

秋怀(其二)

凉飙剪菑翳,万山缩鳞甲。

水镜滓不留,千尺见毛发。

凄风日以高,物华寖脧削。

机杼轧晨霜,砧杵捣寒月。

孤暌不成寐,耿耿至明发。

何处一声秋,停云吹欲裂。

形式: 古风