这首诗描绘了一处仙境般的美丽景色。开篇“立马香溪唤渡船，羊肠绕尽洞呀然”两句，通过动人的意象和生动的语言，展现了诗人乘坐的小船在清澈的香溪中缓行，四周被蜿蜒曲折的山石环抱，形成一个与世隔绝的神秘空间。这里的“羊肠”比喻山川的曲折，如同古代传说中的羊肠小道，增添了一份险峻和神秘。
接着，“知谁开辟群工巧，直许宽虚一室圆”两句，诗人由景生情，开始思考这洞天福地是如何被创造出来的。这里的“群工”指的是古代传说中能够开山辟地的神灵或能工，而“一室圆”则形象地表达了洞穴内部宽敞明亮、结构奇巧，宛如天然形成的一统空间。
诗的下半部分，“龙象现形严佛土，乌蟾垂象烛壶天”两句，更是将这处景致推向宗教哲学的高度。其中“龙象”指的是中国古代传说中的神兽，它们在这里显现出真实的形态，而“严佛土”则可能暗示着一片清净之地，或者与佛法有关的修行之所。“乌蟾垂象烛壶天”中，“乌蟾”通常指的是月亮，这里的意象是说月亮如同悬挂在天空中的一盏灯笼，为这神圣之地增添了一份超凡脱俗的光辉。
最后，“惜哉不遇东坡赏，为作新诗与世传”两句，则流露出诗人对于无法邀请宋代文学巨匠苏轼（东坡）来此地共同欣赏这一美景的遗憾。同时，这也表明了诗人的自信，他希望自己的这首诗能够流传后世，与苏轼的作品相提并论。
总体而言，这首诗通过对自然山水之美的描绘，以及对神话传说的运用，展现了一种超脱尘世、追求精神境界的审美情怀。
