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心魂役役不曾归，万象相牵向极微。
所得或忧逢郢刃，凡言皆欲夺天机。
游深晚谷香充鼻，坐苦春松粉满衣。
何物不为狼籍境，桃花和雨更霏霏。
这首诗描绘了一位隐逸之人的山中生活情景和心境变化，通过对自然景物的细腻描写，展现了诗人内心的宁静与淡泊。
"心魂役役不曾归，万象相牵向极微。" 这两句表达了诗人在山中虽然身心疲惫，但仍然不能自拔，对周遭环境充满好奇和探究之情。
"所得或忧逢郢刃，凡言皆欲夺天机。" 这里诗人表达了一种对知识的渴望与追求，每获得一点新知便如获至宝，或许是担心自己的见识不足，总想超越常人的理解，触摸天地之奥秘。
接下来的两句 "游深晚谷香充鼻，坐苦春松粉满衣。" 描述了诗人在山中漫步和静坐的生活片段，一方面感受着自然界的馈赠，如深夜谷中的花香；另一方面也承受着自然界的考验，如春日松林里的风霜。
最后两句 "何物不为狼籍境，桃花和雨更霏霏。" 则描绘了一幅生机勃勃的图景，连最坚硬的东西也能在这山中环境下变得柔软，而那桃花与春雨相伴，更显得分外温馨。
总体而言，这首诗通过对山中生活的细致描绘，展现了诗人对于自然的深切感悟，以及通过这种感悟所达到的精神层面的平和与超脱。
不详
晚年自号衡岳沙门，唐朝晚期著名诗僧
谩道诗名出，何曾著苦吟。
忽来还有意，已过即无心。
夏月山长往，霜天寺独寻。
故人怜拙朴，时复寄空林。
一炉薪尽室空然，万象何妨在眼前。
时有兴来还觅句，已无心去即安禅。
山门影落秋风树，水国光凝夕照天。
借问荀家兄弟内，八龙头角让谁先。
柴门关树石，未省梦尘埃。
落日啼猿里，同人有信来。
自成为拙隐，难以谢多才。
见说相思处，前峰对古台。
闰年春过后，山寺始花开。
还有无心者，闲寻此境来。
鸟幽声忽断，茶好味重回。
知住南岩久，冥心坐绿苔。
