和谢吏部铁字韵三十四首.别僧永肩

号寒啼饥自聒耳,火中莲花那著水。

超然不复顾尘寰,空色两冥舍利子。

冠巾贾岛齿平人,当时仅免退之嗔。

何如伯升云水去,万劫不磨一点真。

公今更恐情难绝,泛作飞蓬谋未拙。

挽袖牵裳浩不回,当知若人是真铁。

形式: 古风

鉴赏

这首诗歌颂的是佛教禅师的高尚情操和超脱尘世的精神境界。开篇“号寒啼饥自聒耳,火中莲花那著水”两句,通过对比鲜明的事物,描绘出一种宁静致远、超然物外的情景。接下来的“超然不复顾尘寰,空色两冥舍利子”进一步强调了禅师超脱世俗的境界,他的心灵如同佛教中的舍利子一般纯洁无瑕。

中间几句“冠巾贾岛齿平人,当时仅免退之嗔。何如伯升云水去,万劫不磨一点真”则是对禅师的赞美,他以超脱的心态面对世俗纷争,不为名利所动摇,保持着一颗清净真诚的心。

末尾“公今更恐情难绝,泛作飞蓬谋未拙。挽袖牵裳浩不回,当知若人是真铁”几句表达了诗人对禅师超凡脱俗的敬佩,同时也透露出诗人自己对于世俗情感的困扰和逃离尘世的愿望。

整首诗语言清新自然,意境高远,通过对禅师精神风貌的描绘,展现了诗人对佛教理念的深刻理解和内心的向往。

收录诗词(295)

邓肃(宋)

成就

不详

经历

不详

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和谢吏部铁字韵三十四首.呈几叟仪曹四首(其四)

忽忽百年石火耳,偃鼠不踰一腹水。

胡椒百斛何为哉,箪瓢便可安颜子。

君看世间容悦人,胁肩摇尾恐人嗔。

所得仅能毛发许,抵掌无由一笑真。

期公便与此曹绝,折脚铛中归养拙。

富贵鼎来即应之,鄂公未遇姑冶铁。

形式: 古风

和谢吏部铁字韵三十四首.呈几叟仪曹四首(其三)

岭云去天一握耳,取死一分山下水。

不辞舟车千里来,赖有陈蕃知孺子。

当堂得酒觞故人,醉倒花前夜不嗔。

我来一见欣如故,险语聊摅肺腑真。

安得眼边万事绝,与君千首较工拙。

乐死初无锸自随,那学祠东墓费铁。

形式: 古风

和谢吏部铁字韵三十四首.呈几叟仪曹四首(其二)

世上乞怜帖双耳,得失毫芒汗流水。

辕驹厕鼠端可怜,笑杀物外奇男子。

先生眼中无可人,将军污足渠亦嗔。

傥欲眠时遣客去,两忘物我渊明真。

世间势位日悬绝,不能变渠平日拙。

政如强弓五十步,无力可贯青唐铁。

形式: 古风

和谢吏部铁字韵三十四首.呈几叟仪曹四首(其一)

管中窥豹一斑耳,敢对江海更言水。

赖公不作扬雄尾,舞雩曾许随童子。

绨袍至今念故人,世人欲杀渠不嗔。

更将妙语为高价,坐令玉表欲侔真。

期公终始不相绝,回愚参鲁余亦拙。

异时报德但脩身,那用张良袖中铁。

形式: 古风