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出处男儿事。甚从前、说著渊明，放高头地。
点检柴桑无剩粟，未肯低头为米。
算此事、非难非易。
三十年间如昨日，秀才瞒、撰到专城贵。
饱共暖，已不翅。旁人问我归耶未。
数痴年、平头六十，更须三岁。
把似如今高一著，更好闻鸡禁市。
总不似、长伸脚睡。
六月荷风芗州路，北螺山、别是般滋味。
今不去，视江水。
这首诗描绘了一位老者的生活状态和心境，通过对过去与现在的对比，展现了诗人对生命价值的理解和对未来岁月的期待。
“出处男儿事。甚从前、说著渊明，放高头地。”这里设定了一种宏大气魄，不愿屈服于世俗的生活状态，渊明可能指的是古代的高士，他们追求精神上的自在和超脱。
“点检柴桑无剩粟，未肯低头为米。算此事、非难非易。”诗人通过对过去财物匮乏的情况回忆，表达了不愿意为了物质利益而屈尊降贵的态度，这种选择既不是容易，也不是困难，是一种生活的坚持。
“三十年间如昨日，秀才瞒、撰到专城贵。”这里讲述了诗人从年轻时的读书写字，到逐渐获得社会地位和尊贵的过程，这一段时间就像过了一天一样迅速而短暂。
“饱共暖，已不翅。旁人问我归耶未。”诗人的身体已经不再强健，就连飞翔都难以做到了，旁人询问他是否准备回归，可能是指回到故乡或精神上的归宿。
“数痴年、平头六十，更须三岁。”诗人自称自己年过六旬，但仍然希望能再活上几年，以实现某些未了的心愿。
“把似如今高一著， 更好闻鸡禁市。”这里表达了一种对生活的热爱和对时间的珍惜，即便是到了老年，也希望能够像现在这样精神抖擞，再多享受一些清晨听鸡鸣的美好时光。
“总不似、长伸脚睡。六月荷风芗州路，北螺山、别是般滋味。”诗人认为这样的生活状态远胜于安逸地长眠，而是希望能够亲身体验夏日荷花带来的清风，以及特定地方如芗州路和北螺山的美丽景色，这些都给了他不同寻常的愉悦。
“今不去，视江水。”最后一句表达了诗人对于未来的不确定性，即便是现在没有前往那些美好之地的打算，也只是静静观赏眼前的江水，享受当下的宁静和美丽。
不详
予何人、此何时节，驾言我欲行志。
青原煮豆然萁后，谁豢龙蛇赤子。心为碎。
宽底是、翻疑又怕严底是。吾方左计。
冷眼别人看，畏首畏尾，身复尚馀几。
陶元亮，自古真奇男子。督邮尚若人耳。
秋风一曲柴桑路，新秫炊香正美。黄鹄起。
见说道、山光潭影皆欢喜。晴窗静倚。
还我向来高，仙人羽客，别有一天地。
园林何有，修竹摇苍翠。
春到小桃蹊，看绿满、一池春水。
花开日暖，儿侄竞追随，挑野蔌，网溪鱼，有酒多且旨。
去来聚散，无必亦无意。
说地或谈天，更休问、语言粗细。
谁强谁弱，谁是又谁非，过去事，未来事，一枕腾腾睡。
阮籍摩挲青眼旧，邹阳感慨白头新。
天乎不可问，吾道是耶非。
国论成贝锦，台评及布衣。
乾坤岂终否，泉壤再生辉。
遗恨舂陵路，生存不见归。
