题使台后圃八首(其一)谛观室

优入圣贤域,湛然观道真。

一身浑是德,终日不违仁。

深静啼林鸟,虚明见隙尘。

篆畦凝碧缕,红烬白灰新。

形式: 五言律诗 押[真]韵

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人深入圣贤之境,洞察宇宙真理的宁静生活。诗人通过细腻的笔触,展现了僧人德行的纯净与对仁义的坚守。诗中以“深静啼林鸟,虚明见隙尘”两句,巧妙地将自然界的细微变化与僧人的内心世界相融合,营造出一种超脱世俗、心如止水的氛围。接着,“篆畦凝碧缕,红烬白灰新”则进一步渲染了环境的清幽与僧人生活的简朴,碧绿的线条仿佛是天地间最纯净的笔触,而红烬与白灰的对比,则暗示着时间的流逝与生命的轮回。整体而言,此诗通过对僧人日常生活的细腻描绘,传达出一种超越物质、追求精神境界的深刻哲思。

收录诗词(1809)

释德洪(宋)

成就

不详

经历

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八

  • 生卒年:1089

相关古诗词

题使台后圃八首(其二)赏趣堂

胸次有丘壑,笑谈无俗氛。

幽怀常自得,佳趣与谁论。

曳履寻花圃,扶筇卓藓痕。

地严宾谒少,却坐看垆熏。

形式: 五言律诗

题使台后圃八首(其三)会心堂

称意有余乐,幽欢常会心。

小山供赋咏,危榭每登临。

下视千峰月,聊挥一弄琴。

尚嫌闲适少,富贵苦相寻。

形式: 五言律诗 押[侵]韵

题使台后圃八首(其四)阜安堂

礼义成风俗,丰登民阜安。

此堂共僚属,把酒听吹弹。

地富湖山美,宵晴风月寒。

胜游无俗韵,意适有余欢。

形式: 五言律诗 押[寒]韵

题使台后圃八首(其五)戏綵堂

承颜忘势位,喜惧两迟回。

堂上綵衣舞,樽前笑靥开。

金镮应学探,竹马欲相陪。

未必称纯孝,高风独老莱。

形式: 五言律诗 押[灰]韵