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东皇妆就牡丹天,来献蓬莱不老仙。
耆旧喜增羊祜传,蛮夷欣问晋公年。
休怀苕水清风适,且醉檀溪绿草边。
愿向衣冠图上看,银屏千岁映貂蝉。
这首诗是宋代诗人李曾伯的作品,名为《寿陈制垣(其三)》。从内容来看,这是一首贺寿的诗,通过描绘仙境和自然景观表达对被贺寿者的祝福之意。
"东皇妆就牡丹天":这里以“东皇”代指太阳或上帝,将其比作化妆的女子,牡丹则象征着尊贵与繁荣,整句描绘了一幅祥瑞降临的景象,预示着吉庆之气。
"来献蓬莱不老仙":蓬莱是传说中的仙岛,此处指代仙境。诗人通过这句话表达了对被贺寿者长生不老、享受天福的美好祝愿。
"耆旧喜增羊祜传":“耆旧”意指年迈之人,“羊祜”是古时祭祀用的牲畜,诗人表达了对被贺寿者健康长寿、家族繁荣的期望。
"蛮夷欣问晋公年":这里“蛮夷”通常指代边疆之地的人们,“晋公年”则可能是某位官员在任期间的称呼。这句话意味着远方甚至是异族人民都来询问并庆祝这位长者的寿辰。
接下来的"休怀苕水清风适,且醉檀溪绿草边。愿向衣冠图上看,银屏千岁映貂蝉"则是一幅对被贺寿者日常生活的美好描绘和祝福:希望他能在清净的环境中安享晚年,在山水之间尽情欢乐;并且通过“愿向衣冠图上看”表达了诗人希望这位长者的形象能够永恒地留存在绘画之中,如同“银屏千岁映貂蝉”一般,既是对艺术的赞美,也是对寿星长久祝福的一种方式。
总体来说,这首诗通过联想和夸张的手法,将贺寿的传统主题与仙境相结合,营造出一种超脱凡尘、祝愿长生不老的意境。
不详
原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世
十载青油驻汉关,勋名高压岘南山。
雨滋万顷春犁乐,月淡三边夜柝闲。
为小朝廷留宿望,升真学士重崇班。
九重银信知非远,白玉阶前一武间。
向来荆楚说边州,人士今誇乐国游。
千里潢池自交扰,一江汉水独安流。
兵无敢惰身为率,民有犹饥惠亟赒。
阴德活人无量大,不须香火祝王侯。
渡江人物照乾坤,盟府勋庸奕叶存。
崧岳千年申伯雅,汉台几世仲华孙。
自将翠节临南纪,更佐金城护北门。
禁柳官梅正春色,好看鸣玉上天阍。
檀溪翠雾晓轮囷,共庆皇华诞玉辰。
偻指明宵三五夜,从头新岁八千春。
且烦皎月清边徼,行逐东风造禁宸。
留取棠阴蔽南岘,为陪羊杜寿苍珉。