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剃染酬初愿，皈依向大乘。
夙传人似玉，新纳戒如冰。
香钵分甘露，田衣挂紫藤。
从今翠微里，添个白云僧。
这首诗描绘了一位僧人剃度出家，皈依佛门的情景。首句“剃染酬初愿，皈依向大乘”表达了僧人实现最初愿望，坚定地走向佛教修行之路的决心。接着，“夙传人似玉，新纳戒如冰”运用比喻手法，赞美了僧人如同美玉般纯洁的人格，以及他新受戒律的坚定与纯净。诗人通过“香钵分甘露，田衣挂紫藤”这两句，展现了僧人日常生活的简朴与宁静，香钵象征着佛法的甘露，田衣则是僧侣朴素的衣物，紫藤则增添了几分禅意和自然之美。最后，“从今翠微里，添个白云僧”表达了从今以后，这位僧人将在翠绿的山林中，成为一朵飘逸的白云，隐于尘世之外，追求心灵的自由与宁静。整首诗通过对僧人出家生活细节的描绘，传达了对佛教精神的崇敬与向往，以及对僧人高尚人格的赞美。
不详
明僧。工诗。有《延寿寺纪略》、《三友集》
问水寻山各自忙，草鞋无底踏秋霜。
江南游遍将江北，何日还来共竹房。
丈夫于世各有营，岂为公卿以身辱。
先生汉之一布衣，千古谁堪继芳躅。
我来停舟一登跳，双台杳渺林端矗。
江水沈沈彻骨清，山光霭霭有馀绿。
只此江山彼江山，严刘到今定谁属？
先生早知钓得名，拗折当年钓竿竹。
有脚但可踏青山，何必将加帝王腹。
却怪年来懒更长，见人无力下绳床。
自知无德将谁傲，一任诸方唤我狂。
活竹编篱生晚翠，新茅缚枕带秋香。
鸟声啼入碧烟去，古寺遥钟散夕阳。
闲向颓檐昼负暄，前峰忽听落啼猿。
未离文字非心眼，欲证圆通有耳根。
翠羽每衔花入梦，好风特为我关门。
胸中一事凭谁论，将此身心报佛恩。
