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嘉哉芳椒，载繁其实。厥味惟贞，蠲除百疾。
肇惟岁始，月正元日。永介眉寿，以祈初吉。
这首《椒华颂》是魏晋时期成公绥所作，通过对椒的赞美，寓意着对长寿与吉祥的祈愿。诗中运用了丰富的象征手法，将椒的特性与美好的愿望相结合，展现出浓厚的文化意蕴。
“嘉哉芳椒，载繁其实。”开篇即赞美椒的芳香与繁盛果实，表达了对椒的赞美之情。“厥味惟贞，蠲除百疾。”接着点明椒的药用价值，其味道纯净，能祛除百病，寄寓了对健康与福祉的向往。“肇惟岁始，月正元日。”指出椒在岁首月圆之时的特殊意义，预示着新年的开始和希望的萌发。“永介眉寿，以祈初吉。”最后祝愿人们长寿安康，并以此祈求新年之初的吉祥如意。
整首诗语言简洁而富有深意，通过椒这一自然界的元素，寄托了人们对美好生活的向往与祝福，展现了古代文人对于自然与生活的深刻洞察与赞美。
不详
少有俊才，博涉经传。性寡欲，不营资产。雅善音律，词赋甚丽。张华叹为绝伦，荐之太常，征博士，累迁中书郎。每与华受诏并为诗赋，又与贾充等参定《晋律》。所作《天地赋》、《啸赋》，皆为传世名篇。有集已佚，明人辑有《成公子安集》
椒之灌植，实繁有榛。薰林烈薄，馞其芬辛。
服之不已，洞见通神。
璇穹周回，三朔肇建。青阳散辉，澄景载涣。
美哉灵花，爰采爰献。圣容映之，永寿于万。
隔岸长松疏柳，双溪一片湖光。
夜听渔舟共语，风吹菱芡时香。
尝闻松化石，未闻树化竹。
君家草堂树，何乃虚其腹。
怀抱日益空，枝叶不放绿。
其中有客焉，外润若不足。
僧还可入定，旅寓何必屋。
居士空诸有，不独此老木。
