龚叔虎秋实堂

人心分内外,学道谨趋舍。

巧令世所贤,木讷人谓野。

至圣垂大训,夫岂欺我者。

阳和发天葩,烂其映春斝。

一朝随狂风,殆不如土苴。

秋至万宝成,结束槁叶下。

一一抱天根,真理不容假。

持以荐豆笾,洁诚神所嘏。

孔门德行科,卓尔先游夏。

汉世躬行人,未肯逊班马。

照影空自妍,心事形面赭。

美璞藏至用,不琢存大雅。

诗篇匪君重,闭户自汎洒。

余言亦已多,尚口不如哑。

形式: 古风 押[马]韵

翻译

人心有内外之别,修道时需谨慎选择言行。
聪明才智若被世人称贤,木讷之人则可能认为其粗鲁。
孔子留下深远教诲,怎会欺骗我们这些后人。
春天阳光催生万物生长,灿烂如酒杯中的春光。
一旦遭遇狂风,那些事物可能还不如废墟。
秋天万物收获,落叶归根,一切回归本质。
每一点都紧握天道根本,真理不容虚假。
用这颗真诚之心祭祀,神灵会赐福。
孔子的道德品行超越众人,如同夏禹一般卓越。
汉代实践者不愿逊色于班固与司马迁。
镜子中自己的形象虽美,但内心的忧虑却显出憔悴。
珍贵的美玉深藏不露,未经雕琢就显现出高雅。
并非您的诗篇不重要,只是我更愿独自沉思吟咏。
我的话已说得太多,还是沉默更有力量。

注释

人心:人的内心世界。
内外:内外之别。
学道:修习道义。
世所贤:世人认为的贤能。
木讷:言语迟钝。
野:粗鲁。
至圣:最伟大的圣人。
大训:重要教诲。
欺我:欺骗我们。
阳和:温暖的阳光。
天葩:自然的花朵。
春斝:春天的酒杯。
随狂风:被狂风吹散。
殆:几乎。
土苴:废物。
秋至:秋季来临。
万宝成:万物成熟。
结束:回归。
抱天根:紧握天道根本。
不容假:不容虚假。
荐豆笾:祭祀供品。
洁诚:纯洁的诚意。
神所嘏:神的赐福。
孔门:孔子的门徒。
德行科:品德高尚。
卓尔:卓越。
先游夏:超越夏禹。
躬行人:身体力行的人。
班马:班固和司马迁。
照影:照镜子。
妍:美丽。
心事:内心忧虑。
面赭:脸色憔悴。
美璞:美玉。
至用:内在价值。
大雅:高雅。
诗篇:诗作。
重:重视。
尚口不如哑:还是沉默为好。

鉴赏

这首诗是宋代诗人杜范的作品,名为《秋实堂》。通过对诗中的意象和语言的分析,我们可以窥见诗人的思想情感及其对人生、学问的深刻理解。

诗的开篇“人心分内外,学道谨趋舍”表达了人心复杂,学习道路上的慎重与选择。接着,“巧令世所贤,木讷人谓野”反映出社会对才智高下不平等的评价,以及诗人对这种现象的感慨。

“至圣垂大训,夫岂欺我者”这一句表明了对古代圣人的尊崇和信赖,同时也透露出诗人对于圣训真伪的思考。紧接着,“阳和发天葩,烂其映春斝”描绘了一幅生机勃勃、春意盎然的景象,展示了自然界的美好与生命力的旺盛。

然而,这种美好的景象并未持续,"一朝随狂风,殆不如土苴"表达了诗人对于迅速变化和不可预测命运的感受。接着,“秋至万宝成,结束槁叶下”则是对时间流逝、季节更迭的描写,以及对丰收与结束的思考。

“一一抱天根,真理不容假”强调了对自然和谛理追求的坚定与纯粹。"持以荐豆笾,洁诚神所嘏"则是表达了诗人对于内心真诚和纯净信念的保持。

“孔门德行科,卓尔先游夏”揭示了诗人对儒家思想以及古代圣贤之道的崇敬。"汉世躬行人,未肯逊班马"则是表达了对于历史人物及其事迹的追忆和学习态度。

“照影空自妍,心事形面赭”描绘出诗人内心世界与外在形象之间的对比,而“美璞藏至用,不琢存大雅”则是表达了对于内在之美和文学艺术高尚情操的追求。

最后,“诗篇匪君重,闭户自汎洒”表明了诗人对于诗歌创作的态度,以及对个人空间与精神世界的珍视。而“余言亦已多,尚口不如哑”则是对过往话语的反思,以及对于语言表达的局限性的感慨。

整体来说,这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对于生活、学问、自然与人的复杂关系的深刻洞察。

收录诗词(280)

杜范(宋)

成就

不详

经历

不详

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