请用两个及以上关键字进行搜索
结草为衣类鹤翎,初来一味服黄精。
宫莺几处衔花出,犹向山中认得声。
这首诗描绘了一位在宫廷中生活的女子,以自然之物为衣饰,仿佛与鹤同栖,展现了她对自然的亲近与喜爱。诗中的“结草为衣类鹤翎”一句,形象地刻画了女子以草叶编织衣物,如同鹤羽般轻盈自然的生活状态。接着,“初来一味服黄精”则暗示了她初入宫廷时,可能对宫廷生活充满好奇与新鲜感,通过服用黄精这一传统养生之物,表达了她对健康与长寿的追求。
“宫莺几处衔花出,犹向山中认得声”两句,运用了拟人的手法,将宫中的黄莺比拟为山林中的鸟儿,它们在宫中穿梭,似乎在寻找着山林中的声音。这不仅展现了女子对自然之声的怀念,也暗含了她对自由与自然生活的向往。整首诗通过细腻的描绘,展现了女子在宫廷生活中的独特心境和对自然的深深眷恋,充满了诗意与哲思。
不详
一字皋父,又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下,文天祥开府延平,率乡兵数百人投之,任咨议参军。及天祥兵败,脱身潜伏民间,避地浙东。尝过严陵,登钓台,祭奠天祥,有《西台恸哭记》传世。后至浦江,与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒,友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》,编有《天地间集》、《浦阳先民传》等
待得?蚕茧上丝,织成送女去还归。
支机本是寒砧石,留取秋深自捣衣。
抱儿来拜月,去日尔初生。
已自满三岁,无人问五行。
孤灯寒杵石,残梦远钟声。
夜夜邻家女,吹箫到二更。
扰扰忽半月,征衣杂市尘。
颇疑湖上客,不是城中人。
岸柳垂拂桨,山云泫湿巾。
明朝在何处,相怪堕凡身。
典刑前一辈,言语尚风流。
诗律缚不住,梅花恼得愁。
云烟今变灭,老病总宜休。
唤醒菟裘梦,严城上雨秋。