纪梦

秋夜卧小阁,梦游沧海滨。

海上神仙不可到,金银宫阙高嶙峋。

中有仙人芙蓉巾,顾我宛若平生亲。

欣然就语下烟雾,自言姓名郭景纯。

携手历历诉衷曲,义愤感激难具陈。

切齿尤深怨王导,深奸老猾长欺人。

当年王敦觊神器,导实阴主相缘夤。

不然三问三不答,胡忍使敦杀伯仁?

寄书欲拔太真舌,不相为谋敢尔云。

敦病已笃事已去,临哭嫁祸复卖敦。

事成同享帝王贵,事败乃为顾命臣。

几微隐约亦可见,世史掩覆多失真。

袖出长篇再三读,觉来字字能书绅。

开窗试抽《晋史》阅,中间事迹颇有因。

因思景纯有道者,世移事往千馀春。

若非精诚果有激,岂得到今犹愤嗔。

不成之语以筮戒,敦实气沮竟殒身。

人生生死亦不易,谁能视死如轻尘?

烛微先几炳易道,多能馀事非所论。

取义成仁忠晋室,龙逄龚胜心可伦。

是非颠倒古多有,吁嗟景纯终见伸。

禦风骑气游八垠。

彼敦之徒草木,粪土臭腐同沉沦。

我昔明《易》道,故知未来事。

时人不我识,遂传耽一技。

一思王导徒,神器良久觊。

诸谢岂不力,伯仁见其底。

所以敦者佣,罔顾天经与地义。

不然百口未负托,何忍置之死。

我于斯时知有分,日中斩柴市。

我死何足悲,我生良有以。

九天一人抚膺哭,晋室诸公亦可耻。

举目山河徒叹非,携手登亭空洒泪。

王导真奸雄,千载人未议。

偶感君子谈中及,重与写真记。

固知仓卒不成文,自今当与频谑戏。

倘其为我一表扬,万世万世万万世。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是明代思想家、文学家王守仁的《纪梦》,通过梦境的形式表达了对历史人物和事件的深刻思考。诗中描绘了主人公在秋夜梦游至沧海之滨,遇见自称郭景纯的仙人,两人对话中涉及了对历史人物王导的批判,以及对历史真相的探讨。

诗的开头“秋夜卧小阁,梦游沧海滨”营造了一种神秘而幽静的氛围,引出梦境中的奇遇。接着,“海上神仙不可到,金银宫阙高嶙峋”描绘了仙境的壮丽景象,为后续的对话提供了背景。郭景纯的出现,不仅增加了故事的奇幻色彩,也暗示了对历史人物的深入探讨。

对话中,郭景纯讲述了自己对王导的不满,特别是对王敦觊觎帝位一事的指责,以及王导在此过程中的角色和行为。这种对历史事件的反思,体现了诗人对道德和正义的坚持,以及对历史真实性的追求。

“袖出长篇再三读,觉来字字能书绅”表明诗人对这段对话的深刻印象,以及对历史真相的重视。通过查阅《晋史》,诗人发现其中记载的事件与梦境中的对话相吻合,进一步证实了自己的理解。

最后,“取义成仁忠晋室,龙逄龚胜心可伦”表达了诗人对郭景纯忠诚和牺牲精神的赞赏,同时也对历史上的冤屈表示同情。诗人在结尾处反思了历史的复杂性和人性的多面性,以及对未来的预见和对个人命运的感慨。

整体而言,《纪梦》不仅是一首富有想象力的诗歌,也是对历史、道德和人性的深刻探讨,展现了王守仁作为思想家和文学家的独特视角。

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王守仁(明)

成就

不详

经历

汉族,幼名云,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王

  • 字:伯安
  • 号:阳明
  • 生卒年:1472年10月31日-1529年1月9日

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形式: 古风

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