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颓龄知有几，谁复问行藏。
散策苍林静，抛书白昼长。
相呼山鸟聚，自落涧花香。
此地无车马，真成物我忘。
这首诗描绘了一种超脱世俗、隐居山林的生活状态。诗人通过对自然环境的细腻描写，表达了自己与世隔绝、心境澄明的意境。
"颓龄知有几，谁复问行藏" 这两句表明诗人已经厌倦了尘世的纷争和名利的追求，对于生命中的岁月感到了无常，不再关注外界对自己的评价和打扰。这里的“颓龄”指的是年华的流逝，"行藏"则是指隐居与行动的选择。
"散策苍林静，抛书白昼长" 这两句诗人形象地描述了自己在苍翠的森林中漫步，心境平和，甚至不再需要阅读书籍，因为自然界已经成为了最好的教科书，而时间似乎也变得宽松而悠长。
"相呼山鸟聚，自落涧花香" 描述了诗人与自然和谐共生的情景。山间的鸟儿互相呼唤，与诗人的生活融为一体；溪水中的花朵自然飘香，这种生机勃勃的场景让诗人感到心旷神怡。
"此地无车马，真成物我忘" 这两句则进一步强调了诗人远离尘世喧嚣的决心。在没有车马的干扰下，诗人的内心世界变得更加纯粹和平静，以至于连自己也是自然界中的一部分，不再有自我的边界。
整首诗通过对隐居生活的描写，展现了诗人追求精神自由和超然物外的情怀。
不详
筠溪居士、普现居士等。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首
天将物色助诗鸣，秋入吟肩句倍清。
欲为鲈莼修故事，喜闻鸿雁寄先声。
脱身鞅掌谋须早，过眼纷华梦已成。
他日柴桑许同社，为君漉酒具南烹。
岁行去似客程兼，诗债新随雪阵添。
唱绝郢人誇洁白，舞低赵女斗轻纤。
寒威莹骨胜三沐，爽气薰心解六黏。
险语赓酬难自勉，旋乾吟笔尽更签。
可笑无毡老郑虔，甘寒忍喜咏丰年。
飞花穿树春疑早，秀麦分岐瑞有先。
白玉楼成迷万井，青云路绕认双川。
轻缣窘幅终难状，却借骚人好句传。
骑马长安漫踽凉，几番桃李艳晨妆。
目官厌阅是非海，心地不闻知见香。
九转未能超北陆，一廛终待老南塘。
会令坚白消同异，世事秋棋玉石忙。
