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晚尊和月吸,早饭带星炊。
鹏鴳从高下,螳蝉任黠痴。
水澄神自止,云远意俱驰。
门外谁车马,故人来课诗。
这首诗描绘了一位隐士清晨与自然和谐共处的景象。"晚尊和月吸,早饭带星炊"表明诗人在月光下静坐,同时准备简单的清晨饮食,体现了他与自然和谐相处的情趣。
接着,"鹏鴳从高下,螳蝉任黠痴"则展现了大自然中生物自由生长的情景,鹏鴳指的是仙鸟,可以比喻诗人自己;而螳蝉(意指小昆虫)任凭自然,显示出一种顺应自然的哲学思考。
"水澄神自止,云远意俱驰"这两句则描绘了诗人内心世界的平静与远大。水的澄清象征着心灵的纯净,而云的远去则隐喻着诗人的志向和情感的广阔。
最后,"门外谁车马,故人来课诗"表明有一位旧友或知己来访,并且带有文学交流的意图。这里的“课诗”可能是指互相吟咏诗词,或是对诗歌的学习和欣赏。
整首诗通过对自然景物的细腻描写,展示了诗人内心的平和与高远,以及他对于生活和文学的独特感受。
不详
又字宋瑞,自号文山。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥兴元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品
风雨羊肠道,飘零万死身。
牛儿朝共载,木客夜为邻。
庾子江南梦,苏郎海上贫。
悠悠看晚渡,谁是济川人。
万里论心晚,相看慰乱离。
丹成俄已化,璧碎尚无缁。
禾黍西原梦,川原落日悲。
斯文今已矣,来世以为期。
陆氏登三阁,源明出一麾。
清声光漳浦,便道拜长基。
赤子歌来暮,同寅赋去思。
西铭功用大,伫验顺宁诗。
大陆登三阁,源明出一麾。
临轩亲策后,上冢过家时。
秋色吴山外,春风漳水涯。
斯文交独厚,羌赋送行诗。