自警八首(其二)

天地生人果有初,眼前无欠亦无馀。

六经本是吾家籍,大学原非孔氏书。

莫把陈编求影响,须从感应契鸢鱼。

此鞭不着应难到,珍重良朋念日居。

形式: 七言律诗 押[鱼]韵

鉴赏

这首诗《自警八首(其二)》由明代诗人杨起元所作,通过深邃的哲理思考,表达了对人生、道德与知识的深刻见解。

首句“天地生人果有初,眼前无欠亦无馀”,开篇即以天地造物之始为起点,提出人作为天地间的一部分,应当具备完整而无缺的价值和意义。接着,“六经本是吾家籍,大学原非孔氏书”两句,借用了儒家经典《六经》和《大学》的典故,强调这些知识和道德规范并非外在强加,而是内在固有的,每个人都有能力理解和实践。

“莫把陈编求影响,须从感应契鸢鱼”则进一步阐述了获取知识和理解世界的正确途径。诗人认为不应盲目地依赖旧有的文献资料,而是要通过内心的感悟和与自然界的互动来获得真知。这里“鸢鱼”比喻自然界中的事物,暗示通过观察自然现象,可以领悟宇宙的真理。

最后,“此鞭不着应难到,珍重良朋念日居”表达了对自我反省和珍惜友情的重视。诗人认为,真正的成长和发展需要自我反思,同时,朋友间的交流与共处也是人生旅途中不可或缺的部分。

整体而言,这首诗以深沉的哲学思考,探讨了个人价值、知识获取、自然与内心感应以及友情的重要性,体现了诗人对人生智慧的深刻洞察和独到见解。

收录诗词(256)

杨起元(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

自警八首(其三)

愿学由来的有传,吾今安敢负前贤。

为山只合无亏篑,弃井多因未及泉。

利欲久拌遗俗累,身心真畏愧苍天。

试看列国栖栖者,岂得凝神便晏然。

形式: 七言律诗 押[先]韵

自警八首(其四)

宇宙群生各自成,何须思虑苦萦萦。

性通形色原无外,诚合天人为有明。

漫笑玄宗称绝学,休排禅教说无情。

请君试把中庸会,何事笃恭天下平。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

自警八首(其五)

克复为仁不易裁,真机浑似地中雷。

幽阴魑魅即时尽,端正乾坤一旦开。

好把图书看论语,莫将原宪作颜回。

天根月窟缘何事,可是尧夫亦到来。

形式: 七言律诗 押[灰]韵

自警八首(其六)

为学休将奇特观,夜须眠睡昼须餐。

但图会里订盟约,不要门前竖刹竿。

荡荡平平皇极理,明明白白善心端。

画蛇只恐仍添脚,前辈应须尽手看。

形式: 七言律诗 押[寒]韵