这首诗是明代诗人袁宗道所作的《南平社六人各一首》中的第四首，题为“中郎弟进士”。袁宗道以细腻的笔触描绘了一位才华横溢、风度翩翩的文人形象。
首联“前年羽猎献长杨，归去三湘问雁行”，开篇即展现了一位文人游历四方、追求学问与艺术的豪情。羽猎，古代的一种狩猎活动，这里借指文人游历；长杨，汉代宫殿名，此处象征着文人的才学和地位；三湘，泛指南方地区，雁行则暗喻文人之间的交流与传承。这两句通过对比手法，既展现了文人游历的广阔视野，也暗示了他们对学问的不懈追求。
颔联“作赋丽如袁彦伯，通经精似蔡中郎”，进一步赞扬了这位文人的才华。袁彦伯和蔡中郎都是东汉时期的著名文学家，这里将这位文人与他们相提并论，说明其在文学创作上的卓越成就。丽如袁彦伯，意指其文辞华丽，如同袁氏的风格；精似蔡中郎，则强调其对经典的深入理解与运用，如同蔡氏的专精。
颈联“角巾领袖高阳侣，麈尾凭陵侠少场”，描绘了这位文人在社交场合中的形象。角巾，古代士大夫的头饰，这里象征文人的身份与风度；高阳侣，指与高雅之士为伴；麈尾，古代文人手持的拂尘，常用来表示文人的风雅与智慧；侠少场，则暗示了文人与年轻才俊之间的互动与影响。这一联通过具体的生活场景，展现了文人不仅在学术上有建树，在社交上也具有领导力和影响力。
尾联“梦草真堪对小谢，种花无那去河阳”，最后以两位历史上的文人为例，进一步赞美了这位文人的才华与追求。梦草，典出南朝宋谢灵运的诗句“梦草池边”，这里借指文人追求理想与艺术的境界；小谢，即谢灵运，宋代著名的山水诗人，此处用以比喻文人的高远志趣；种花无那去河阳，则以唐代诗人白居易的诗句“种花无那去河阳”为引，表达了文人对美好生活的向往与追求。
整体而言，这首诗通过对一位文人形象的描绘，展现了明代文人士大夫的精神风貌与生活情趣，同时也体现了作者对于文学艺术的深刻理解和高度赞赏。
