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不亏扫地与煎茶,门户开关用法华。
云迹雨踪来不住,个中谁肯速还家。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《行住坐卧三十二颂》中的第十一颂,名为《知客》。诗人以日常生活的扫地和煎茶为喻,表达对禅修生活的理解和感悟。
"不亏扫地与煎茶",诗人强调即使是最平凡的扫地和煮茶,也是修行的一部分,没有丝毫的浪费或轻视,体现了禅宗日常生活中的修行精神。
"门户开关用法华","法华"是佛教经典,这里暗示通过日常琐事如开门关门,都能领悟到佛法的智慧,生活即是修行。
"云迹雨踪来不住",形象地描绘了云雨无常,象征人生的短暂和无常,禅者应如云般自在,不受外在事物束缚。
"个中谁肯速还家",最后两句表达了诗人对那些能迅速从世俗生活中解脱出来,回归内心宁静的人的赞叹和期待。整体上,这首诗寓禅于日常生活之中,倡导人们在平凡中寻找真谛,达到内心的清净与超脱。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
护净烧汤不离坑,慈和三昧益群盲。
十方诸佛皆如是,岂效披毛业报生。
轰雷吼电警昏蒙,雨歇风清似脱空。
佛教众生弘大道,资家报国续宗风。
灵源车辙显来由,一粒穿时快疾收。
莫待庐陵高索价,临机下口卒难酬。
摩尼无价汝当收,金玉浮财誓莫求。
戴角披毛从此入,百千万劫作驴牛。