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护净烧汤不离坑,慈和三昧益群盲。
十方诸佛皆如是,岂效披毛业报生。
这首诗描绘了一种修行者的日常生活场景,强调了护持清净与慈悲的重要。"护净烧汤不离坑",形象地描述了僧人坚守戒律,即使在日常琐事中也保持内心的清净。"慈和三昧益群盲",这里的"三昧"是指专注的禅定状态,表达出通过慈悲心的禅定修行能帮助众生脱离困惑。诗人进一步指出,所有的佛都以这样的方式度化众生,鼓励人们不应仅仅为了世俗的报偿而修行,而应效仿佛的慈悲精神,去关爱他人,而非追求个人的福报。整首诗简洁明快,富有哲理,体现了佛教的修行理念。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
轰雷吼电警昏蒙,雨歇风清似脱空。
佛教众生弘大道,资家报国续宗风。
灵源车辙显来由,一粒穿时快疾收。
莫待庐陵高索价,临机下口卒难酬。
摩尼无价汝当收,金玉浮财誓莫求。
戴角披毛从此入,百千万劫作驴牛。
了身如幻向谁言,运水搬柴化有缘。
忽遇浴堂人指水,轻清妙触转光鲜。