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殷勤欲送春归去。白首题将断肠句。春去自依依。
欲归无处归。天涯同是寓。握手留春住。
小住碧桃枝。桃根不属谁。
此诗是宋末元初诗人刘辰翁的《菩萨蛮·其五·丁丑送春》。诗中表达了对即将离去之春天的不舍和留恋，以及面对自然界无常变化时人的无力感。
"殷勤欲送春归去"，诗人以殷勤的情怀想要送别春日，但春天自己要离开，这是无法挽留的自然规律。"白首题将断肠句"形象地描绘了年华老去，如同线断一般痛心。
"春去自依依"，春天虽然不舍，但终究还是要离去。"欲归无处归"则表达了一种无奈和迷茫，无论多么想留住春天，都找不到一个归宿。
"天涯同是寓"意指天边之所，是一片宽广的居所，暗示了对远方或理想世界的向往。"握手留春住"则是在表达一种强烈的情感，想要用力留住即逝的春光。
最后两句"小住碧桃枝。桃根不属谁"，诗人请求春天暂且停留在这桃花之下，但桃树的根系并非属于任何个人，这是对自然界无法私有的一种无奈感和深刻体会。整首诗通过对春天的不舍和留恋，以及面对自然规律时人的渺小，展现了诗人对生命、时间和自然的深刻思考。
不详
别号须溪。南宋末年著名的爱国诗人。景定三年（1262）登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动，为后人留下了可贵的丰厚文化遗产，遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》，《宋史·艺文志》著录为一百卷，已佚
八仙名姓当时少。污尊牛饮同倾倒。惟有我公荣。
旁人笑独醒。多年村落走。泥饮无升斗。
入了玉门关。人生一醉难。
画梁语透帘栊晓。坼桐风送杨花老。细雨绿阴寒。
罗襟只似单。青门三里道。个个游芳草。
比似嫁来看。踏青难更难。
江波何似西湖曲。村烟相对峰南北。何处不青青。
青青是汉茔。长亭芳草路。寒食谁家墓。
旧日厌残红。人行九里松。
黄鸡喔喔催人起。困不成眠窗似水。清露不曾寒。
朝来起自难。家人当睡美。又忆归程几。
不管湿阑干。芙蓉花自看。
