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觌面祇谈道，知音不和诗。
盈樽清竹叶，围坐古梅枝。
煮茗云生鼎，抄糜雪满匙。
张山山木落，何日又追随。
这首诗描绘了一幅隐逸生活的图景，诗人在自然中寻找精神寄托和心灵的慰藉。开篇“觌面祇谈道”表明诗人与朋友间交流的是道家的思想和境界，“知音不和诗”则透露出诗人对志同道合之人的渴望，虽未必能找到完全理解自己的人，但这种寻求本身就是一种精神上的慰藉。
“盈樽清竹叶”和“围坐古梅枝”两句，通过对器物的描写，展现了诗人与自然的亲密关系。竹子常象征着高洁和坚韧，梅花则是寒冷中独自绽放的象征，都是中国传统文化中的重要意象。诗人似乎在这些自然元素中找到了超脱尘世的宁静。
“煮茗云生鼎”和“抄糜雪满匙”两句，则写出了诗人的日常生活。在这个过程中，诗人通过对简单劳作的描述，如煮茶、舂米，展现了一个淡泊明志、远离尘嚣的生活状态。
最后，“张山山木落”和“何日又追随”两句，表达了一种对自然界变化的感慨，以及诗人对于流逝时光的无奈。这里的“追随”可能隐含着诗人对于过去美好时光的怀念，或是对于未来某个时刻能够重返此景的期待。
总体而言，这首诗通过对自然界和日常生活的描写，展现了诗人一种超然物外、自得其乐的心境。它不仅是一幅山水田园诗意画卷，也是诗人内心世界的一次深刻表达。
不详
逢人说也休，举世任沉浮。
清磬野云晓，素琴山月秋。
诗材频料理，世事不经求。
每向沧波上，时时戏鸭鸥。
试子玉簪笔，他工总不如。
毫长宜贮墨，管净可抄书。
汝自誇淮兔，吾犹注鲁鱼。
鬓毛斑白尽，心折正缘渠。
蠲吉辰，荐明廷。祇中坛，宾万灵。
醮祠寿宫礼太一，东祀天孙西太室。
灵芝宝鼎胙元封，亲郊雍畤回中峰。
中峰绝崄天所划，百神驱道平如席。
云髾秀革高拂空，翠辇玉鸾鸣霹雳。
试凭萧关望朔方，月支稽首楼兰降。
复朝独鹿狩鸣泽，芬树羽林归建章。
建章壁门春昼永，井干泰液多游幸。
千秋万岁奈乐何，几度鸾旗出安定。
小院风来荷叶香，莓苔绕砌绿阴凉。
燕飞低拂琴弦响，惊破一窗幽梦长。
