偈一百二十首(其八十九)

晓来雨过地无尘,绿暗红疏烂熳春。

拄杖花开人不会,等闲昧却本来身。

形式: 偈颂 押[真]韵

鉴赏

这首诗以清新脱俗的笔触描绘了春天的景象,通过自然界的细微变化,传达出深刻的哲理思考。

首句“晓来雨过地无尘”,描绘了清晨雨后的清新世界,大地被雨水洗涤一新,没有一丝尘埃,展现出一种纯净与宁静之美。这不仅描绘了自然界的景象,也暗示了心灵的净化与清明。

次句“绿暗红疏烂熳春”,则进一步渲染了春天的生机勃勃。绿色植被繁茂,红色花朵稀疏点缀,整个画面色彩丰富而和谐,烂漫的春光充满了生命力。这里不仅赞美了大自然的美丽,也寓意着生命的丰富多彩和无限可能。

后两句“拄杖花开人不会,等闲昧却本来身”则是全诗的点睛之笔,蕴含了深刻的哲理。诗人通过描述“拄杖花开”的现象,意在提醒人们,生活中往往有许多美好与启示,但人们常常因为忙碌或忽视,而未能察觉或理解这些珍贵的瞬间。这里的“本来身”可以理解为人的本性、本质或内在的真我,强调了人们应当珍惜当下,回归内心,发现并认识自己真正的价值和意义。

整首诗通过对自然景观的细腻描绘,巧妙地融入了对人生哲理的思考,既展现了诗人对自然美的欣赏,又表达了对生命意义的深刻洞察,具有很高的艺术价值和思想深度。

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释怀深(宋)

成就

不详

经历

(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传

  • 号:慈受
  • 籍贯:寿春六安(今属安徽)

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