大雪寄许彦周宣教法弟

湘西雪连日,荒寒发明鲜。

谁持华藏界,堕我宴坐边。

遥知毗耶老,薝卜开满前。

想见散华女,笑颊微涡旋。

不受禅律缚,尚遭富贵缠。

游戏翰墨中,骨清耸诗肩。

白灰红麒麟,玉液黄金然。

醉眼艳秋水,落笔驱云烟。

放意吐秀句,与雪争清妍。

我诗出寒饿,苦语秋蛩煎。

定作笑拊掌,望空须一掀。

形式: 古风

鉴赏

此诗《大雪寄许彦周宣教法弟》由宋代诗人释德洪所作,描绘了大雪纷飞的湘西景象,以及对友人许彦周的深情寄语。

首联“湘西雪连日,荒寒发明鲜”,以简洁的语言勾勒出大雪覆盖下的荒寒景象,雪的洁白与环境的荒凉形成鲜明对比,营造出一种静谧而略带孤寂的氛围。

颔联“谁持华藏界,堕我宴坐边”运用了佛教中的“华藏界”概念,象征着高深的佛法境界,同时也表达了诗人对友人的敬仰之情。这一联巧妙地将自然景观与精神追求相结合,展现出诗人独特的审美视角和哲学思考。

颈联“遥知毗耶老,薝卜开满前”中,“毗耶老”指的是佛陀,这里借指友人许彦周,暗示他如同佛陀般智慧超凡。薝卜花在佛教中常被用来象征智慧与解脱,此处用以比喻友人的智慧之光。

尾联“想见散华女,笑颊微涡旋”通过想象友人的形象,进一步展现其人格魅力与内心的平和喜悦。同时,这一联也寄托了诗人对友人生活状态的关心与祝福。

接下来的几联“不受禅律缚,尚遭富贵缠。游戏翰墨中,骨清耸诗肩”则表达了诗人对友人不为世俗所累、自由自在生活的向往。友人在书法艺术中寻找心灵的寄托,其作品透露出高洁的品格与超脱的气质。

“白灰红麒麟,玉液黄金然”描绘了友人作品的精美与价值,犹如珍贵的艺术品,散发着独特的光芒。“醉眼艳秋水,落笔驱云烟”则形容友人的创作过程如同醉酒般自由洒脱,笔下生花,仿佛能驱散一切阴霾。

最后,“放意吐秀句,与雪争清妍”表达了诗人对友人作品的赞赏,认为其作品如同冬日里的雪花,清新脱俗,令人赞叹不已。而“我诗出寒饿,苦语秋蛩煎”则是诗人自谦之词,表明自己的作品可能不够精致,但依然充满真诚与情感。

整首诗通过细腻的描绘与丰富的想象,展现了诗人对友人的深厚情谊,以及对美好生活的向往与追求。诗中融合了自然景观、佛教哲理、艺术创作等多个层面,展现了诗人独特的艺术风格与人文情怀。

收录诗词(1809)

释德洪(宋)

成就

不详

经历

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八

  • 生卒年:1089

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