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晨仪式荐，明祀惟光。神物爰止，灵晖载扬。
玄端肃事，紫幄兴祥。福履攸假，于昭允王。
这首诗描绘了一场庄重而神圣的宗教仪式，充满了古典中国文化中的礼仪色彩。从文字中可以感受到一种敬畏与肃穆的情怀，表现了对上天或祖先的崇拜和祈求。
“晨仪式荐，明祀惟光。”开篇便是早晨进行的祭祀活动，这里的“明”字用得非常好，它既可以理解为白昼，也暗示着祭祀的公开与光明正大。祈祷之时，祭品已陈列于案上，等待天命的昭示。
“神物爰止，灵晖载扬。”神圣的气息降临于此，灵异之光环绕，使得整个仪式空间充满了超自然的力量，这些“神物”与“灵晖”不仅是对视觉的描绘，也是对心灵触动的写照。
“玄端肃事，紫幄兴祥。”这里的“玄端”指的是深远而又庄严的事情，即祭祀活动本身。紫色在中国古代文化中常与皇权、神圣相关联，所以“紫幄”可视为一种尊贵与神秘的象征，预示着吉祥和好运的到来。
“福履攸假，于昭允王。”最后一句则是对君主的祝愿，希望他能够得到天上的佑护与恩赐，步履所至之处皆为幸福与宽厚的象征。这里的“于”字用得恰到好处，既有祈求的意味，也表达了一种顺应天意的态度。
这首诗通过对早晨祭祀场景的细腻描绘，展现了古人对于自然、宗教和权力之间关系的深刻认识。语言简洁而富有表现力，每个字眼都承载着特定的文化内涵，让读者仿佛能够穿越时空感受到那份庄严与神圣。
不详
粤惟上圣，有纵自天。傍周万物，俯应千年。
旧章允著，嘉贽孔虔。王化兹首，儒风是宣。
圣道日用，神几不测。金石以陈，弦歌载陟。
爰释其菜，匪馨于稷。来顾来享，是宗是极。
堂献瑶篚，庭敷璆县。礼备其容，乐和其变。
肃肃亲享，雍雍执奠。明德惟馨，蘋蘩可荐。
八蜡开祭，万物合祀。上极天维，下穷坤纪。
鼎俎流芬，樽彝荐美。有灵有祇，咸希来止。
