送游吏部赴召

天马周流不停策,青龙挂空山无色。

区中物物见根柢,岁年滔滔逐流水。

吁天求归归未获,客里随人送行客。

鏦金伐鼓行清秋,江头组练云如稠。

道旁老人相与语,主宾闻之愕相顾。

或云造阙如登仙,一声謦咳落九天。

岂知位高势逾偪,莫向紫宸庭下立。

非关啖刍解喑嘿,紫宸地禁鸣不得。

或云敢言儗鸣凤,千古高名泰山重。

岂知说著心骨惊,臣名愈重国愈轻。

或言古人重晚节,元忠子方费分说。

岂知晚节不难保,却忧攘臂为人笑。

三人所赠不皆然,然则子也今何言。

元祐中年基绍圣,建中靖国何尝靖。

若教此事欠讲明,直将两是为端平。

是时臣言便休得,臣不忧身却忧国。

臣愿天意开平治,明良长似改元时。

夬刚未终戒苋陆,姤阴虽微畏羸躅。

真教世道端且平,宁使臣无赫赫名。

三人冁然笑,子之所愿吾不到。

吾言必于身,子言望于人,子意虽厚吾言真。

低头谢二老,还以告景仁。

形式: 古风

翻译

天马在空中不断奔驰,青龙悬挂在无色的山间。
世间万物都有其根本,岁月流逝如同流水般不断。
仰天呼唤回归却未能如愿,旅途中陪伴他人的客人也送别他人。
秋天敲响金鼓,江边军队如云密集。
路边老人相互交谈,听到这话都惊讶地相视。
有人说这如同登仙入阙,一声咳嗽都能震动九天。
岂料地位越高,压力越大,切勿在紫宸殿前喧哗。
并非因食物而沉默,紫宸之地禁止大声喧哗。
有人认为敢于直言如凤凰鸣叫,留下千古美名。
然而说出真相令人胆寒,名声越大国家越轻浮。
古人重视晚节,元忠子正为此争论。
谁知保持晚节并非易事,反而可能被人嘲笑。
三人的观点各有不同,你如今又怎么说呢。
元祐年间的基础,绍圣和建中靖国时期并未真正安宁。
若不明确此事,就只能将两者视为端平。
那时我的言论被禁止,我忧虑的是国家而非自身。
我愿上天开启太平盛世,贤君明臣如同改元时一样。
夬卦刚强未尽,姤卦阴柔虽微,但仍需谨慎。
若能实现公正和平,我宁愿无显赫名声。
他们三人会心一笑,你的愿望我无法达成。
我说话是针对自己,你期待的是他人理解,你的愿望虽深,但我言辞真实。
我低头向两位老人致歉,然后将这些告诉景仁。

注释

天马:比喻才华横溢的人。
青龙:象征皇权。
根柢:事物的根本。
滔滔:水流不断的样子。
吁天:向天呼喊。
紫宸:皇宫。
鸣凤:比喻直言进谏者。
晚节:晚年的行为。
元忠子:指某位忠臣。
攘臂:伸出手臂表示决心。
夬刚:夬卦的刚强。
姤阴:姤卦的阴柔。
赫赫名:显赫的名声。
景仁:可能是某人的名字。

鉴赏

这首诗是宋代诗人魏了翁的《送游吏部赴召》,通过对天马、青龙等意象的描绘,以及对历史人物的引用和议论,表达了对游吏部赴召的感慨。诗人首先以“天马周流不停策”象征游子的壮志豪情,接着通过“青龙挂空山无色”暗示仕途的险峻。他指出世间万物都有其根源,时光流逝如流水,游子的去留让人感叹。

诗人接着表达了对游吏部的担忧,担心他在高位上会面临更大的压力,提醒他不要在紫宸殿下随意发言,暗示朝廷中有严格的言论限制。诗人引用古人关于晚节的重要性的观点,认为游子应谨慎言行,以免因直言而招致嘲笑。然而,诗人也强调,即使晚节难保,更应忧虑的是国家而非个人荣辱。

最后,诗人对比了自己和游吏部的不同期望,自己希望国家太平,而游吏部则期待个人声名显赫。诗人虽然不能达成游子的愿望,但他的言论出于对国家的深深忧虑。诗的结尾,诗人低头致谢两位老者,并将这些思考告知友人景仁。

整首诗情感深沉,寓言性强,既有对友人的激励,又有对时局的忧虑,体现了魏了翁作为南宋士大夫的家国情怀。

收录诗词(1076)

魏了翁(宋)

成就

不详

经历

南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》

  • 字:华父
  • 号:鹤山
  • 籍贯:邛州蒲江(今属四川)
  • 生卒年:1178年—1237年

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