通道瓢吟

这首诗《通道瓢吟》由宋代诗人黄裳所作，其内容深邃，意境深远，充满了道家哲学思想。诗中以饮酒为引子，探讨了“醉”与“道”的关系，以及在“醉”中达到的“道”的境界。

首句“通道三杯太和好”，开篇即点明通过饮酒可以达到与天地和谐的状态，暗示了“醉”与“道”的某种联系。接下来，“已同五气谁能到”则进一步阐述了这种状态的难以达到，只有少数人能够领略其中的奥妙。

“渐造醉乡方自然，忽体杳冥如得道。”这两句描绘了逐渐深入醉乡的过程，最终仿佛达到了一种超脱的境界，如同得道之人。接着，“坐上一时能两忘，万缘既断非吾我。”强调了在这一状态下，人们能够忘却世间一切烦恼，达到物我两忘的境地。

“须期有物浑成时，先自醉乡聊得耗。”表达了追求真理的过程，即使在醉乡中也能找到答案。“若从泰定真相逢，含尽三才是怀抱。”进一步说明了在泰定（稳定、安定）的状态下，能够理解宇宙万物的本源。

“道方丧物无閒愁，休管垂杨与芳草。”指出在道的引领下，不再为外物所困扰，不必在意外界的变迁。“感怀偶向桃溪路，落花流水年年去。”以桃溪路上的景象，象征着时光流逝，生命无常。

“仙家日月无古今，此景示人人不悟。”表达了仙家的生活与世隔绝，时间对他们而言没有古今之分，但世人往往无法领悟其中的真谛。“青衣为我折幽芳，待插陶巾访真侣。”诗人希望青衣为他采摘幽香的花朵，准备拜访真正的伴侣。

“笑而迎，寂而处，五行自是无寻处。”强调了在笑迎与寂静中，可以找到内心的平静与真理。“空将日月怨春风，日月乌能离得数。”表达了对时间流逝的感慨，日月不能停留，不应因它们的流逝而抱怨。

“但明结果自然成，到了无生无一句。”意味着只要明白事物的最终结果，自然就能达成目标，无需多言。“圣贤绝口自难言，愚众摇头谁可度。”表达了圣贤与愚众之间的差距，圣贤难以用言语传达真理，而愚众则难以理解。

最后，“青衣两畔长须后，骎骎小骏山间走。”描绘了青衣在两旁陪伴，小骏马在山间疾驰的画面，象征着追求真理的道路虽艰难，但仍有希望。“光阴犹长渭川叟，幸有云山静中寿。”表达了即使岁月漫长，也有如渭川老人般在云山中寻求宁静长寿的生活。

整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对于“道”与“醉”的独特见解，以及在追求真理过程中所体验到的内心世界。