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天坛王屋北侵河,高比嵩丘一倍多。
小有清灵今尚在,俗缘深重奈成魔。
这首诗描绘了天坛和王屋山的雄伟景象,以及它们与嵩山相比的壮观程度,强调了天坛山的高大“一倍多”。诗人接着感慨,尽管妙觉寺附近的小有清灵之景依然存在,但世俗的纷扰和欲望使得这些美景难以摆脱尘世的束缚,显得有些“成魔”。整体上,这首诗寓含了对自然与世俗冲突的思考,以及对超脱尘世的向往。苏辙以简洁的语言,表达了对宁静与世俗诱惑之间的微妙对比。
不详
汉族。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏
早除郎将少年狂,祖塔结缘归故乡。
习气未消馀业在,逢人依旧琢诗章。
乘田委吏责无多,旧学年来竟若何。
开卷新诗可人意,到官无复废吟哦。
官期未满许宁亲,平日宦游无此恩。
雨遍公田及私亩,学书兼得问筠孙。
朝中寂寂少名卿,晚岁雄猜气益横。
心怕无须少年士,可怜未识玉奴兄。