送悟藏主还姑苏

玲珑岩畔瞥不瞥,竖起脊梁生铁橛。

无端林下错商量,携手相随入虎穴。

瓮里蓦然失却鳖,个事明明向谁说。

彼时只是此时人,谁知眼里重添屑。

我携拄杖奔南北,君入西山恣轻忽。

放下蛇头捋虎须,翻身便作白拈贼。

太虚全布目前机,生杀交驰谁敢窥。

我来一笑重相见,鼻孔由来向下垂。

密庵家风彻骨贫,密庵有眼且无筋。

将无作有这些子,透这些子能几人。

西风落木天宇迥,君兮不住别峰顶。

曹溪一滴杖头挑,涨起吴江千万顷。

形式: 古风

翻译

在玲珑岩边匆匆一瞥,他挺直背脊像铁桩立。
无缘无故地走入森林深处,手牵手踏入危险之地。
突然间瓮中失去了鳖,这事情该向谁诉说?
那时的人如今还在,谁能料到眼中多了忧虑。
我持杖奔波于东西,你却随意进入西山。
胆大妄为触碰虎须,转眼间成了偷盗之徒。
浩渺宇宙中隐藏着机巧,生死交织无人敢窥探。
再次相见我笑而不语,鼻子朝下是我的习惯。
密庵家风贫穷至极,密庵之人眼光短浅。
将无当作有的小把戏,能理解这层意思的又有几人。
秋风吹过,树木凋零,你不愿停留于高峰。
曹溪一滴水,被杖尖挑起,波涛翻涌吴江千里。

注释

玲珑:形容岩石精致。
瞥:匆匆一瞥。
脊梁:背部。
生铁橛:像铁桩一样坚硬。
无端:无缘无故。
虎穴:危险的地方。
蓦然:突然。
鳖:甲鱼。
彼时:那时。
屑:忧虑。
拄杖:手杖。
南北:东西方向。
轻忽:随意。
白拈贼:偷窃者。
太虚:广阔天空。
生杀:生死。
窥:偷看。
一笑:微笑。
向下垂:习惯性动作。
彻骨贫:极度贫穷。
无筋:目光短浅。
将无作有:混淆是非。
透:理解。
西风:秋风。
别峰顶:不留在山顶。
曹溪:地名。
杖头挑:用杖尖挑起。
吴江:地名。
千万顷:形容面积广大。

鉴赏

这首诗是宋代禅僧释崇岳所作的《送悟藏主还姑苏》,以送别为主题,寓言深刻,富有禅意。首句“玲珑岩畔瞥不瞥”描绘了送别的场景,暗示悟藏主即将离去,如同在玲珑岩边的一瞥。接下来的“竖起脊梁生铁橛”形象地比喻悟藏主坚定的性格,即使面临险境也不退缩。

“无端林下错商量,携手相随入虎穴”表达了对悟藏主勇气的赞赏,即使进入未知的困境,也愿意相伴同行。随后的诗句通过“瓮里蓦然失却鳖”和“个事明明向谁说”,暗示了世事无常,悟藏主的去留成为难以言说之事。

诗人以自我为参照,感慨“彼时只是此时人,谁知眼里重添屑”,表达对时光流逝的感慨,以及对悟藏主未来的期许。接着描述自己与悟藏主分别后的不同路径,“我携拄杖奔南北,君入西山恣轻忽”,寓意各自的人生选择。

“放下蛇头捋虎须,翻身便作白拈贼”运用生动的比喻,揭示出人生的变幻莫测,以及对悟藏主超脱世俗的期待。诗中“太虚全布目前机,生杀交驰谁敢窥”进一步强调了悟藏主面对世间纷扰的从容态度。

最后两句“密庵家风彻骨贫,密庵有眼且无筋”暗指悟藏主出身贫寒,但心性清明,看透世事。而“我来一笑重相见,鼻孔由来向下垂”则以轻松幽默的方式,表达对再次相见的期待,同时也流露出对悟藏主修行成就的肯定。

整首诗语言简练,寓言丰富,既表达了对悟藏主的敬佩与祝福,也寓含了对人生哲理的深沉思考。

收录诗词(250)

释崇岳(宋)

成就

不详

经历

(一一三二~一二○二),俗姓吴。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师,继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年(一一六四),得度於临安西湖白莲精舍,此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师,逾年,见密庵於衢之西山,从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐,命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年(一一九七),诏住临安府景德灵隐寺,居六年,道盛行,得法者众。嘉泰二年卒,年七十一

  • 号:松源
  • 籍贯:处州龙泉(今属浙江)

相关古诗词

送琉书记还长乐(其三)

迢迢故国三千里,忽忆萓堂送别时。

拄杖生风兴何极,楚天辽邈远山低。

形式: 七言绝句

送鹿野珍禅友还七闽(其一)

共处十年真岁寒,山边水边相盘桓。

拶倒几回扶不起,未尝说著祖师关。

形式: 七言绝句

送谦侍者还乡省亲

有句无句藤倚树,铁壁银山没回互。

三千里外面尊堂,一毫头上全体露。

睦州谩说编蒲屡,新丰卖峭不归去。

今人不比昔时人,出门便是还乡路。

形式: 古风

能仁光睦长老画师顶相请赞

恣拍盲性,用劈胸拳。

并荡三玄三要,管甚栗棘金圈。

渠侬已是灭胡种,不知将底付儿孙。

形式: