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身世皆空境，知空自不悲。
何须临暮日，逐急念阿弥。
裴相安心际，维摩忏罪时。
同归无有地，明月在秋池。
这首诗名为《老僧念佛》，是宋代诗人施枢的作品。诗中表达了诗人对人生空幻和佛教禅意的理解。"身世皆空境"四句，揭示了诗人看淡世俗，认识到生命虚无之后，内心并无过多悲伤。"何须临暮日，逐急念阿弥"，表明诗人不再被时间紧迫所驱使，而是从容地通过念佛来寻求心灵的平静与解脱。
接下来，诗人引用裴相（可能指唐代宰相裴度）和维摩诘（佛教中的菩萨形象）的故事，表达自己在念佛时的心境，裴相的故事象征着安心，维摩的忏悔则暗示着自我净化。最后两句"同归无有地，明月在秋池"，以秋池边明亮的月光象征着超脱尘世后的宁静和永恒，寓意着诗人与佛理的契合，以及对无常世界的超越。
总的来说，这首诗通过描绘老僧念佛的情景，展现了诗人对生活哲理的深刻洞察和对佛教修行的执着追求，语言简洁，意境深远。
不详
曦龙浴海上扶桑，云表辉芒烛万方。
史观缤纷书瑞色，禁城奕烨锁祥光。
从知绣线添红影，独喜丹心向太阳。
节里官闲无一事，谛观易道静焚香。
虽殊桃李竞年芳，色相惟应付梦乡。
纶阁曾看金缕艳，蕊宫初试玉楼妆。
露凝深浅烟中泪，日汎温柔雨后香。
幸蜀归来花正好，可怜不忍看嫔嫱。
天女霜刀剪亦难，露红烟紫碧阑干。
步摇衣袂飘霞佩，钿合钗梁间宝冠。
枝上任他无力笑，灯前还作有情看。
采根若可苏民病，始信无经载牡丹。
苕水之源出此山，地如邾鲁始跻攀。
三池浚泽高冈上，一勺为霖反掌间。
著脚不知苍汉近，无心直共白云闲。
何时结屋枕泉玉，涤尽尘根学大还。
