北湖

北湖真大痴,丑拙人共憎。

宿昔有鼻孔,不穿牯牛绳。

亭亭僧伽塔,要以两脚登。

折腰怕督邮,此事岂吾能。

形式: 古风 押[蒸]韵

翻译

北湖真是个大傻子,他的丑陋和笨拙惹人讨厌。
他自小就有个大鼻子,连粗牛绳也穿不过去。
高高的僧伽塔,却要求他用双脚攀登。
低头弯腰怕做官,这样的事我怎能胜任?

注释

北湖:指代某个人物,可能因其行为或外貌被认为是傻子。
痴:形容人愚蠢或迟钝。
丑拙:形容人的外貌或性格不讨喜。
宿昔:从前,昔日。
鼻孔:这里暗指人物的大鼻子。
牯牛绳:比喻困难或粗重的工作。
亭亭:形容塔的高耸。
僧伽塔:佛教建筑,通常指佛塔。
两脚:指人的双腿。
折腰:鞠躬,这里指做官。
督邮:古代地方官员,负责监察和文书工作。
岂:表示疑问或否定,相当于‘怎么’或‘怎能’。

鉴赏

这首诗描绘了一位诗人对北湖之美景的赞叹与个人情感的表达。"北湖真大痴,丑拙人共憎"一句,表明北湖之大美令人痴迷,但也因此遭到一些不解雅致者的共同嫌弃。这反映出诗人独到的审美观和对世俗看法的超脱。

"宿昔有鼻孔,不穿牯牛绳"则是一种隐喻,表达诗人不愿意被世俗规范束缚,即使身体上也象征性地拒绝被控制。这里的“宿昔”指的是过去,“鼻孔”和“牯牛绳”都是比喻,用来强调诗人的自由精神。

"亭亭僧伽塔,要以两脚登",则是对北湖中僧伽塔(佛教塔)的描写,通过“亭亭”两个字来形容塔的高大和庄严,"要以两脚登"则表达了诗人想要亲自攀登塔去一探究竟。

"折腰怕督邮,此事岂吾能"这一句,则流露出诗人的现实无奈。"折腰"指的是低头屈服,而“督邮”是古代官府中负责监察的地方官员,这里代表着权威和压力。这句话表达了诗人虽然内心渴望自由,但在现实社会结构面前不得不有所屈服。

整首诗通过对北湖的描绘,展现了一种超脱世俗、追求个性解放的情怀,同时也流露出对现实世界中权力压迫的一种无奈。

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吴则礼(宋)

成就

不详

经历

公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代

  • 籍贯:今湖北阳新)

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