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长居海畔。非帛衣身应不暖。海畔长居。
漫燠凡躯性自如。于公愿管。转化多人为首赞。
愿管公于。养就仙胎得展舒。
这首元代王哲的《减字木兰花·化破帛》是一首表达对超脱世俗生活的向往和对修行者的赞美之词。词中以“长居海畔”的形象，象征远离尘世纷扰，过着简朴的生活。词人认为，如果不住在繁华之地，不穿华丽的帛衣，生活虽然朴素，但内心可以保持自在与宁静。
“非帛衣身应不暖”一句，暗示了词人对于物质享受的淡泊，认为真正的温暖来自内心的平和。接下来，“海畔长居。漫燠凡躯性自如”，进一步强调了这种超然物外的生活方式，即使环境简单，也能让人的本性得到充分展现。
最后两句“于公愿管。转化多人为首赞”，表达了词人对修行者“于公”的敬仰，希望他能引导更多的人走向精神的觉醒和提升，如同仙胎般得以舒展。整首词语言简洁，意境深远，体现了元代文人对理想人格和超脱境界的追求。
不详
小名十八。读至孝经章句匝。为庆清朝。
爱向樽前舞六么。呼卢总会。六只骰儿三没赛。
傻得唯新。刮鼓丛中第一人。
凡躯四假。便做长年终不藉。水葬鱼收。
教你人咱业骨骰。这回去也。一颗明珠无有价。
正是真修。稳驾逍遥得岸舟。
凉淘要结。妙手轻团如握雪。要结凉淘。
琼蕊纷纷入宝槽。挨刀细切。碗内银箸挑玉屑。
细切挨刀。又分随余采碧桃。
自知自知。只此分明是。自此自此。得一并无四。
在虚空里。撒金蕊。万道霞光通表里。
复元初、见本始。要炼正，灵真范轨。
更不用、木金火水。把良因垒。从心起。
方寸清凉无忧喜。澄长生，并久视。重阳子。害风是。
王哲名、知明字。说修行、旨没虚诡。
啄木词、中开真理。向诸公、取知委。
