这首诗出自唐代诗人文偃的《偈颂》系列之六，虽名为“偈颂”，但其形式与内容更接近于禅宗的机锋问答，而非传统意义上的诗歌。诗中充满了深邃的哲理和对人生、宇宙的思考。
首句“丱岁依山人事稀”描绘了一幅隐居山林、远离尘嚣的画面，一个年纪尚小（丱岁，指儿童束发成两角）的人选择在山中生活，过着与世隔绝的生活。这为后文的对话和哲理探讨奠定了背景。
“松下相逢话道奇”则点明了人物之间的相遇，地点选在了松树之下，松树常被视为长寿和高洁的象征，暗示了对话的深刻性和高远性。两人在此交谈，话题涉及到了“道”的奇妙之处，这里的“道”可以理解为人生的真理、宇宙的规律或是修行的路径。
“锋前一句超调御”中的“锋”可能指的是对话的尖锐或机锋，这句话意味着在对话中，某一方以一句极为精辟、超越常规的话，让对方难以应对或被深深触动。这不仅展示了说话者的智慧和洞察力，也体现了对话的深度和影响力。
最后一句“拟问如何历劫违”表达了想要进一步探索和询问的意思，即询问对方如何能够超越时间的限制，不被时间所束缚，达到一种超越生死、超越时间的境界。这反映了对永恒和解脱的追求，是禅宗思想中常见的一种追求。
整体而言，这首诗通过简练的语言，展现了深刻的哲理思考和对生命、宇宙的深层次探索，体现了禅宗机锋问答的特点，富有启发性和哲理性。
