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内外变,八转始还元。
地带长垂主坎户,周行胎息贯天门。太始道方存。
纯一体,赤黑气常喷。
丹火发时烧内景,冷泉涌处浴猴孙。神水赤龟吞。
这首诗是宋代诗人陈楠的《望江南·忆江南》系列中的第三首。它以独特的炼字和象征手法,描绘了一幅神秘而深邃的宇宙景象。"内外变,八转始还元"表达的是事物轮回变化,经过八个阶段回归根本的道理。"地带长垂主坎户,周行胎息贯天门"运用了天地、阴阳的哲学概念,描述了宇宙运行与生命气息的交融。
"太始道方存"强调了万物始于太初的道理,"纯一体,赤黑气常喷"则可能象征着阴阳二气的对立统一。"丹火发时烧内景,冷泉涌处浴猴孙"进一步深化了这种对立与转化,丹火与冷泉代表热与冷、阳与阴的对立,而猴孙沐浴其中,寓意生命的生生不息。
最后两句"神水赤龟吞"中,神水和赤龟可能是寓言性的象征,代表着深藏于内的智慧或生命力,通过吞咽这一动作,传达出内省与提升的意蕴。
整体来看,这首诗融合了道教的宇宙观和生命哲学,语言凝练,意境深远,富有哲理。
不详
又号陈泥丸。(常以土掺合符水,捏成小丸为人治病,故世号陈泥丸。)金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道,以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事,后归隐罗浮山。不数年,定居长沙,开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人,“南五祖”之四。四祖达到160岁以上
毛发薄,三转运行阳。
胎色渐红阴渐缩,推移岁运助阳刚。育火养中央。
成物象,五转辨微茫。
出入尚迟形上小,晨昏时饮玉壶浆。天籁奏笙簧。
丹已返,四转运行阴。
逢六闭藏阳户气,三关全透合丁壬。龟游任浮沉。
时出入,无碍贯他心。
游戏神通常出面,圆光周匝绕千寻。寒暑不相侵。
红莲含蕊,露珠凝碧,飞落华池滴滴。
运归金鼎唤丁公,炼得似、一枚朱橘。
三花喷火,五云拥月,上有金胎神室。
洞房云雨正春风,十个月、胎仙了毕。
谁能作文冢,反魂为瘗埋。