原易

荥河通昆源,古出龙马瑞。

包牺真天人,一见测其秘。

八卦已支离,重为六十四。

爻象互立名,系辞发洙泗。

尽泄元气藏,柯叶布文字。

有如木生瘿,笺注漫百氏。

燋龟与揲草,何能解人意。

及滋天下疑,反以二物具。

方寸不自灵,柄为冥漠据。

弧矢启战争,书契长奸伪。

缅思未画前,标枝无一事。

日月自循环,全易在天地。

所以负苓人,因之发长喟。

形式: 古风

翻译

荥河连接着昆源,古时曾出龙马祥瑞。
伏羲真是天人,一眼洞悉其奥秘。
八卦原本分散,后来演变成六十四卦。
爻象对立命名,系辞源自洙泗流域。
详尽揭示元气之秘,卦象文字遍布世间。
就像树木生出瘤病,注解繁多如百家。
烧焦的龟壳和草茎,怎能完全解读人心。
疑惑滋生世间,反而用这两样工具。
内心无法自行明了,权柄落入幽暗之地。
弓箭开启战乱,文字常被滥用于欺诈。
遥想未有文字前,万事皆无定论。
日月循环不息,易经道理深藏天地。
因此,背负沉重的人,发出深深的叹息。

注释

荥河:古代河流名。
昆源:传说中的神秘水源。
龙马:象征吉祥的神兽。
包牺:即伏羲,古代中国神话中的创世人物。
八卦:中国古代的哲学符号,代表基本的宇宙构成。
爻象:卦象中的线条或符号。
洙泗:古代两条河流,孔子曾在此讲学。
元气:中国古代哲学中的基本能量。
柯叶:树枝和叶子,比喻文字的繁复。
木生瘿:树木生出肿瘤,比喻文字的赘述。
笺注:对书籍的注释或解释。
燋龟:古人占卜用的烧焦龟壳。
揲草:古代占卜方法,用草茎排列成卦象。
方寸:指人心,也指书卷。
冥漠:幽深、难以理解。
弧矢:弓箭,象征战争。
书契:文字、契约。
缅思:追忆、怀念。
标枝:比喻事物的起源或起点。
全易:完整的易经理论。
负苓人:比喻肩负重任的人。

鉴赏

这首诗是宋代诗人林景熙的《原易》,他通过对古代传说中龙马出河、八卦演变为六十四卦的描绘,探讨了易经的起源和演变。诗人认为伏羲是天人合一的象征,他的智慧洞察了宇宙的奥秘,八卦和六十四卦的形成蕴含着深邃的哲理。然而,爻象与系辞虽然丰富,但若解读不当,可能引发混淆,如焦龟揲草之法并不能完全揭示其真谛。

诗人感慨,易经的复杂性使得人们难以理解其本质,甚至可能导致误解和欺诈。他怀念易经未被文字记载之前的原始状态,那时没有文字,自然无事可言。他强调,易经的真正意义在于揭示天地自然的规律,而非用于开启争端或滋生奸伪。最后,诗人对易经的深沉思考,表达了对知识传承与理解的深深感慨。

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林景熙(宋)

成就

不详

经历

一作德阳,南宋末期爱国诗人。咸淳七年(公元1271年),由上舍生释褐成进士,历任泉州教授,礼部架阁,进阶从政郎。宋亡后不仕,隐居于平阳县城白石巷。等曾冒死捡拾帝骨葬于兰亭附近。他教授生徒,从事著作,漫游江浙,是雄踞宋元之际诗坛、创作成绩卓著、最富代表性的作家,也是温州历史上成就最高的诗人。卒葬家乡青芝山。著作编为《霁山集》

  • 字:德暘
  • 号:霁山
  • 籍贯:温州平阳(今属浙江)
  • 生卒年:1242~1310

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