题张元德著作春秋解二首(其二)

白头召寘石渠中,将析微言合异同。

灵寿不扶汉庭上,儒衣空立鲁门东。

谁云丞相知殷侑,漫费君王遣所忠。

犹觉暮年有遗恨,书成未及质文公。

形式: 七言律诗 押[东]韵

翻译

白发老人被召至石渠阁,他试图解析微妙的言论,融合不同的观点。
灵寿之才未能在朝廷显赫,儒者之服空置在鲁门东方。
谁说丞相深知殷侑,徒然消耗君王的信任与忠诚。
晚年仍感遗憾未竟,书稿完成却来不及得到文公的认可。

注释

白头:指年老的诗人自己。
召寘:召见安置。
石渠:古代皇家藏书之处。
灵寿:比喻人的才智。
儒衣:儒者的服饰,代指儒者。
殷侑:可能指某位贤臣或诗人的理想对象。
漫费:白白浪费。
文公:可能指历史上某个著名的文化人物,如唐代的韩愈。

鉴赏

这首诗是北宋文学家刘克庄的作品,属于古典诗歌中的绝句。全诗以深沉、内涵丰富的笔触,表达了诗人对历史人物和事件的独到见解及个人情感。

"白头召寘石渠中,将析微言合异同。"

这两句开篇即设定了一种探讨古代智者之言的氛围。"白头"通常指年迈,"召寘"则是一位历史人物,以聪明著称;"石渠"意指古人讲学之地。这两句表达了诗人希望在悠久的历史长河中寻找智慧的愿望,并将不同的声音融会贯通。

"灵寿不扶汉庭上,儒衣空立鲁门东。"

这两句则转向对古代文化的追思和赞美。"灵寿"指的是西汉时期的一位道士,以长寿著称;"汉庭"代表了汉朝的政治中心;"儒衣"则是儒家学者的代名词,"鲁门"则与孔子有关。这两句诗人表达了对古代文化精髓和圣贤之道的敬仰,以及对当下缺乏这种精神支柱的感慨。

"谁云丞相知殷侑,漫费君王遣所忠。"

这两句是对历史上一些忠诚谋士的怀念与评价。"丞相"指的是古代的宰相或重要辅政之臣;"殷侑"则是一位被后世赞誉的忠诚大臣。这两句诗人通过提及这些历史人物,表达了对忠诚和智慧的尊崇,以及对于当今缺乏此类人物的感叹。

"犹觉暮年有遗恨,书成未及质文公。"

这最后两句则是诗人的个人情感流露。"暮年"指的是人生的晚年阶段;"遗恨"表示对过去某些事情或选择的后悔和留恋;"书成"可能指的是诗人自己的著作或心得;"质文公"则是一位历史上的文学家。这两句表达了诗人在生命暮年时,对于自己学术研究和文学创作还未能完全实现其价值的遗憾。

总体来看,这首诗通过对古代智者、文化圣贤以及忠诚大臣的怀念,反映出诗人对于历史智慧的尊崇,以及对于现实生活中缺乏这些美好品质的感慨和个人情感的流露。

收录诗词(4805)

刘克庄(宋)

成就

宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

经历

南宋诗人、词人、诗论家。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。

  • 字:潜夫
  • 号:后村
  • 籍贯:福建莆田
  • 生卒年:1187~1269

相关古诗词

题张元德著作春秋解二首(其一)

端平俱辱弓旌召,鹏鴳逍遥各不同。

笑我赭衣钳楚市,愧君白帽老辽东。

董迂因被公羊误,杜癖惟于左氏忠。

晚取诸家高束起,且看渠与意林公。

形式: 七言律诗 押[东]韵

题张遁夫诗卷

忆昔乘云觐帝傍,一时耸听凤鸣阳。

久无老子出幽谷,曾有谪仙流夜郎。

嘿似铜人姑勿论,忧能玉汝义何伤。

唾壶麈尾俱麾去,只挈随身古锦囊。

形式: 七言律诗 押[阳]韵

题近藁二首(其二)

世间小家数,不瘦失之寒。

都未饱鲸脍,徒然烹虮肝。

于今无对垒,亘古有荒坛。

改窜无全句,明朝更取看。

形式: 五言律诗 押[寒]韵

题近藁二首(其一)

吾年开八秩,形槁更心灰。

禅缚病居士,诗殃冻秀才。

无功上麟阁,有案在乌台。

攻苦三千首,谁曾著价来。

形式: 五言律诗 押[灰]韵