三法自然歌

心本不愆自然戒,何用科条防毁败。

心本不动自然定,何用勤劳止自竞。

心本不迷自然慧,何用参寻叩伦类。

即今知此三自然,奉以周旋无失坠。

形式: 古风

鉴赏

这首诗名为《三法自然歌》,出自宋代诗人晁迥之手。诗中探讨心性本真的状态,提出一个核心观点,即心的本质是清净无染、不动不迷的,因此没有必要通过外在的戒条、勤劳或参寻来控制或理解它。

首句“心本不愆自然戒”表达了心灵原本就不需要外在的规矩约束,自身就是最自然的戒律。第二句“何用科条防毁败”进一步强调,不需要通过人为设定的条文来防止心灵的堕落。

接下来的两句“心本不动自然定,何用勤劳止自竞”,则说明了心灵原本就不会动摇,一切外在的努力和竞争都是多余的。最后一句“心本不迷自然慧,何用参寻叩伦类”指出心灵本来就是明智的,不需要通过阅读或讨论经典来获得智慧。

全诗的最后两句“即今知此三自然,奉以周旋无失坠”,表达了诗人对于这三种自然状态(清净、不动、明智)的认识,并表示将以这样的理解去生活,不会再有迷失。这一思想体现出了一种超脱世俗、回归本真的禅宗理念。

收录诗词(81)

晁迥(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

三悟辞

若能觉其梦,且悟浮生如戏弄。

若能智其识,渐悟狂知枉心力。

若能性其情,大悟归真即妙明。

喜得自然三悟法,书之聊以表研精。

形式: 古风

与道相知最乐篇

人多乐于新相知,又多悲于生别离。

唯能与道相知久,如鱼乐水无暌时。

乐道至乐非常乐,宜真造适潜熙怡。

逌然在心不在境,安能更与白云期。

形式: 古风 押[支]韵

书绅二法辞

心如常满杯,所以明知足。

心似不燃火,所以明无欲。

二法可行持,书绅聊自勖。

形式: 古风 押[沃]韵

双喻辞

人事常酌中,取象如敧器。

器平不敧覆,有同身爽利。

道心常不系,取象如虚舟。

舟閒随逝止,可比性优游。

能符双喻者,何虑复何忧。

形式: 古风