书绅二法辞

心如常满杯,所以明知足。

心似不燃火,所以明无欲。

二法可行持,书绅聊自勖。

形式: 古风 押[沃]韵

鉴赏

这首诗是宋代诗人晁迥的《书绅二法辞》。从鉴赏角度来看,整首诗表达了一种超脱物欲、心境宁静的禅意。

"心如常满杯,所以明知足。" 这两句通过比喻手法,将心灵比作一个总是充满的酒杯,意味着内心永远充实而不空虚。"明知足"表达了诗人对现状的满足和接受,这里的"足"不仅指物质上的满足,更是精神层面的自足。

"心似不燃火,所以明无欲。" 这两句则将心灵比作不是燃烧的火焰,暗示内心的平静与冷淡。"明无欲"意味着对外界的欲望已经减少到最低限度,展现了诗人对于世俗欲望的超脱。

"二法可行持,书绅聊自勖。" 这两句是说这两种心灵状态(即知足和无欲)可以作为修行的方法,而将这些修为自己的心灵加上枷锁,以此来约束自己。

整首诗语言简洁,意境深远,体现了诗人对禅学的理解和内在的精神追求。通过对比喻和象征的运用,诗人传达了一种超然物外、心灵独立自主的生活态度。

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晁迥(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

双喻辞

人事常酌中,取象如敧器。

器平不敧覆,有同身爽利。

道心常不系,取象如虚舟。

舟閒随逝止,可比性优游。

能符双喻者,何虑复何忧。

形式: 古风

反本观空无碍辞

形是幻,情是梦,寝兴视息随群动。

当念元来一切无,豁然顿遣心中空。

形式: 古风 押[送]韵

无有所求歌

无所求,摆落人间万事休。

有所求,安养衰年乐圣猷。

不愿竹木林内隐,不愿莲花社里收。

愿在清平仁寿域,含华守素得优游。

形式: 古风 押[尤]韵

仿归去来辞

陶令曾言归去来,解印还家不回首。

屏贵都遗身外名,忘忧酷嗜杯中酒。

白傅曾言归去来,了知浮世非长久。

独步逍遥自得场,饮食寝兴随所偶。

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明日船中竹一竿,要学江湖钓鱼手。

晁叟亦言归去来,抗表辞荣养衰朽。

京洛红尘旧满衣,总脱临风都抖擞。

形式: 古风 押[有]韵