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人事常酌中，取象如敧器。
器平不敧覆，有同身爽利。
道心常不系，取象如虚舟。
舟閒随逝止，可比性优游。
能符双喻者，何虑复何忧。
这首诗是宋代文学家晁迥的作品，名为《双喻辞》。诗人在此运用了两种比喻手法来表达其内心的修养与生活态度。
"人事常酌中，取象如敧器。器平不敧覆，有同身爽利。"
这里，诗人将人生的处理方式比作一把尺子，主张在世事纷争中保持平和的心态，不偏不倚，以此来衡量一切，从而避免生活中的种种困扰，保持内心的清净与自由。
"道心常不系，取象如虚舟。舟閒随逝止，可比性优游。"
接着，诗人将自己的道德之心比作一叶轻舟，在生命的河流中随波逐流，不为外物所牵绊。舟能在水上自由穿梭，停靠无常，正如诗人的性情，不受世俗羁绊，能够优雅自在地生活。
"能符双喻者，何虑复何忧。"
最后，诗人总结道，只要能够领悟并实践这两种比喻的智慧，就不必再有任何担忧与烦恼，因为内心已经获得了超然物外的宁静和自由。
整首诗通过两种比喻，展现了作者对人生态度的深刻理解和高洁修养，是一篇颇具禅意的诗作。
不详
形是幻，情是梦，寝兴视息随群动。
当念元来一切无，豁然顿遣心中空。
无所求，摆落人间万事休。
有所求，安养衰年乐圣猷。
不愿竹木林内隐，不愿莲花社里收。
愿在清平仁寿域，含华守素得优游。
陶令曾言归去来，解印还家不回首。
屏贵都遗身外名，忘忧酷嗜杯中酒。
白傅曾言归去来，了知浮世非长久。
独步逍遥自得场，饮食寝兴随所偶。
罗隐曾言归去来，濩落生涯何所有。
明日船中竹一竿，要学江湖钓鱼手。
晁叟亦言归去来，抗表辞荣养衰朽。
京洛红尘旧满衣，总脱临风都抖擞。
图上华夷能尽记，未始经行一步地。
博闻强识总周知，心不能行亦如是。
