安节吴公之还朝也情不能已再为诗十章(其九)

勺水即深泉,我心万古心。

一唯即一贯,不用苦搜寻。

试看望影者,长啸振空林。

形式: 古风 押[侵]韵

鉴赏

这首诗以“勺水即深泉,我心万古心”开篇,巧妙地将平凡与深远、短暂与永恒联系起来,展现出诗人对内心世界的深刻洞察。接下来,“一唯即一贯,不用苦搜寻”,进一步强调了内心的纯净与统一,暗示着真正的智慧和真理无需刻意追求,而是存在于日常生活的点滴之中。

“试看望影者,长啸振空林”则通过生动的场景描绘,营造出一种超脱尘世、心灵自由的状态。看影者在空旷的林间长啸,不仅释放了内心的束缚,也引发了读者对于自我与自然、精神与物质之间关系的思考。

整体而言,这首诗以简练的语言表达了深刻的哲理,引导读者在日常生活中寻找内心的平静与真理,体现了明代文人对于精神境界的追求和对自然美的欣赏。

收录诗词(316)

邹元标(明)

成就

不详

经历

万历五年进士。同年,以疏论张居正夺情,得罪,廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年,研治理学有成。居正死,召拜吏科给事中,以敢言称。历官南京吏部员外郎,以母丧归。家居讲学几三十年,名扬天下。天启初还朝,进刑部右侍郎,拜左都御史。虽首进和衷之说,不为危言激论,仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事,为魏党所攻,被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》

  • 字:尔瞻
  • 号:南皋
  • 籍贯:江西吉水
  • 生卒年:1551—1624

相关古诗词

安节吴公之还朝也情不能已再为诗十章(其十)

少年不省事,忆昔徒奔波。

金屑还翳目,知音岂在多。

休心复休心,尔我勿虚过。

形式: 古风 押[歌]韵

杨如石孝廉计偕(其一)

相见温如玉,相交情断金。

君登青云去,何处寄吾琴。

泰山千仞高,龙门百尺深。

高深会有极,莫负百年心。

玄珠藏草泽,谁识象罔寻。

形式: 古风 押[侵]韵

杨如石孝廉计偕(其二)

大道惟率性,至人无饰说。

圣门贵皓皓,行谊常高洁。

世纲久沦亡,邈矣愧前哲。

回首长安道,朔风苦栗烈。

慇勤欲有赠,衔杯气已结。

形式: 古风 押[屑]韵

过杨椒山墓碑(其一)

高碑插穹窿,瞻拜心震惊。

今日泰华重,当年一羽轻。

勉哉岩廊士,勿愿有斯名。

形式: 古风 押[庚]韵