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征衣犹带去年尘，入眼溪山似故人。
社燕秋鸿应共笑，是翁如我往来频。
这首诗描绘了一位游子对故土的深情留恋和对朋友的怀念之情。"征衣犹带去年尘"，表明作者仍然穿着去年的旅行服装，上面还沾染着去年的尘埃，这不仅是物质上的印记，更是时间和经历的象征。"入眼溪山似故人"则形象地将眼前的景色比喻为旧友，显示了作者对自然景观的情感投射和深厚情感。
"社燕秋鸿应共笑"一句中，“社燕”指的是聚会的燕子，常用来比喻朋友相聚。这里的“秋鸿”则是指秋天的大雁，古人常以大雁作为友情和思念的象征。而“应共笑”表达了对过往欢聚时光的回忆和对未来的期待。
"是翁如我往来频"这句中的“是翁”指的是像作者这样的人，而“如我往来频”则强调了这种情感是多次重复的，表明了作者对于朋友和故土之间来回往返的情感纽带。
整首诗通过对自然景观的描写和对人际关系的反思，展现了作者深沉的乡愁和对友谊的珍视。
不详
筠溪居士、普现居士等。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首
道者南行作胜缘，下穷有际上诸天。
却来踏着铜峰路，可费虚抛买屐钱。
山形虎脊高低去，帆影鱼鳞远近来。
已到江南望江北，更留青眼为谁开。
沿江山断水如天，横绝奔流一叶船。
身世自知同幻梦，不应对此重茫然。
步出山门日已西，昏鸦寒并隔巢枝。
更寻陈迹穿阴洞，藓壁关真屈径奇。
