三羞诗三首(其三)

天子丙戌年,淮右民多饥。

就中颍之汭,转徙何累累。

夫妇相顾亡,弃却抱中儿。

兄弟各自散,出门如大痴。

一金易芦卜,一缣换凫茈。

荒村墓鸟树,空屋野花篱。

儿童齧草根,倚桑空羸羸。

斑白死路傍,枕土皆离离。

方知圣人教,于民良在斯。

厉能去人爱,荒能夺人慈。

如何司牧者,有术皆在兹。

粤吾何为人,数亩清溪湄。

一写落第文,一家欢复嬉。

朝食有麦饘,晨起有布衣。

一身既饱暖,一家无怨咨。

家虽有畎亩,手不秉镃基。

岁虽有札瘥,庖不废晨炊。

何道以致是,我有明公知。

食之以侯食,衣之以侯衣。

归时恤金帛,使我奉庭闱。

抚己愧颍民,奚不进德为。

因兹感知己,尽日空涕洟。

形式: 古风

翻译

在丙戌年的天子时期,淮右地区百姓大多饥饿。
尤其在颍水之畔,人们频繁迁移,困苦不堪。
夫妻相望而别,舍弃怀抱中的孩子。
兄弟分散逃生,出门如同傻子一般。
一两黄金换取一把芦苇占卜,一匹细绢换来几颗莲藕。
荒凉村庄,墓鸟栖息在枯树上,空屋四周野花盛开。
孩子们啃食草根,靠着桑树瘦弱无力。
老人们在路边死去,坟头杂草丛生。
这才明白圣人的教诲,民生福祉在此体现。
严苛能去除私爱,荒年能激发人心。
那些管理者的智慧,就在于此。
我又是何等之人,只在清溪边拥有几亩田地。
落第的文章已成过往,家中依旧欢声笑语。
早晨有麦粥可食,清晨有布衣蔽体。
自身温饱,全家无怨言。
虽然有田地,但我不亲自耕作。
即使年景不好,厨房仍每日炊烟不断。
如何达到这种境地,全赖明公的恩惠。
他们用官府的粮食和衣物供给我们,
回家时还给予金钱布帛,让我侍奉父母。
想到颍地百姓的艰辛,我深感惭愧,为何不提升自己的品德。
因此,我感激不已,整日涕泣。

鉴赏

这首诗描绘了唐朝时期农村的饥荒景象,以及人民的艰难生存状况。诗中通过对比饥饿与安稳生活的强烈对比,表达了诗人对于现实的深切同情和对理想社会的向往。

诗人首先描写了天灾导致的人民饥荒,兄弟失散、夫妇离别的情景,甚至出现了弃婴的悲惨画面。随后,诗中转换为一家温暖和平的生活情境,其中强调了自给自足的农家生活,以及对圣人教诲的赞美。

在最后,诗人表达了对于能够安稳生活的感激之情,并且希望自己的德行能够得到提升,以回报社会。整首诗通过对饥荒与和平生活的对比,反映出诗人对于人民苦难的深切关怀,以及对于理想社会的美好向往。

这首诗不仅展示了皮日休精湛的文学才华,更重要的是它揭示了唐朝时期社会问题的严峻性,同时也传达了一种对社会正义和人道主义的追求。

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皮日休(唐)

成就

不详

经历

一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部

  • 字:袭美
  • 生卒年:867

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