酬郑闳中

萧条行路欲华颠,回首山林尚渺然。

三釜祇知为养急,五浆非敢在人先。

文章满世吾谁慕,行义如君众所传。

宜有至言来助我,可能空寄好诗篇。

形式: 七言律诗 押[先]韵

翻译

我孤独地行走,仿佛要白头,回望山林,依然遥远。
只知三个锅灶是为了急需的生活,不敢先于他人享受五浆的奢侈。
世间文章众多,我敬仰谁?你的品行如同众人所传颂。
期待你有深刻的言论来支持我,或许你的佳作会空降寄来。

注释

萧条:形容孤独、冷清。
华颠:形容头发花白,象征年老。
三釜:指生活所需的基本食物。
五浆:古代酒的一种,比喻奢华的生活。
行义:行为和道义。
至言:深奥或极有价值的话语。
空寄:没有实际对象的寄送,这里指期待对方的回应。

鉴赏

这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石所作,反映了他个人的情感和对友谊的珍视。诗人以深沉的笔触描绘了一种超脱世俗的高洁情操和坚定信念。

"萧条行路欲华颠,回首山林尚渺然。" 这两句通过景物描写,表达了诗人对远方友人的思念之情,以及对自然美景的留恋。这里的“萧条”形容秋天树木落叶后的荒凉景象,“行路欲华颠”则暗示着诗人内心对于朋友的渴望,想要像花儿一样绽放。而“回首山林尚渺然”则表达了诗人对眼前美丽山林的留恋和不舍。

"三釜祇知为养急,五浆非敢在人先。" 这两句通过对待人接物的态度,体现了诗人的谦虚与谨慎。这里“三釜”指的是古代用来煮食物的小锅,而“五浆”则是指酿造酒类的过程。这两句强调着诗人不愿意在物质享受上超过他人,保持了一种淡泊明志的生活态度。

"文章满世吾谁慕,行义如君众所传。" 这两句表达了诗人对朋友高洁品格和文笔才华的赞赏。“文章满世”意味着朋友的文学成就遍布世界,而“我”则是诗人自指,对于朋友的仰慕之情溢于言表。

"宜有至言来助我,可能空寄好诗篇。" 最后两句传达了诗人的希望——他渴望听到朋友深刻而真挚的话语,以此作为激励和支持,同时也表明即便是通过书信的方式交换佳作,也是一种精神上的慰藉。

总体来说,这首诗不仅展示了诗人个人的情感世界,也透露了他对友谊、文学和高尚品格的重视。

收录诗词(1765)

王安石(宋)

成就

不详

经历

谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

  • 字:介甫
  • 号:半山
  • 生卒年:1021年12月18日-1086年5月21日

相关古诗词

酬俞秀老

洒扫东庵置一床,于君独觉故情长。

有言未必输摩诘,无法何曾泥饮光。

天壤此身知共弊,江湖他日要相忘。

犹贪半偈归思索,却恐提桓妄揣量。

形式: 七言律诗 押[阳]韵

酬淮南提刑邵不疑学士

曾咏常州送主人,岂知身得两朱轮。

田畴汎滥川方壅,厨传萧条市亦贫。

以我薄材思拊伛,赖君馀教得因循。

询求故有风谣在,不独镵诗尚未泯。

形式: 七言律诗 押[真]韵

酬慕容员外

初驾王门学者师,晚漂湖海众人悲。

吹毛未识腰间剑,刺股犹藏袖里锥。

卫霍功名还有命,苏张才气久非时。

江尤亦见应须饮,莫放穷愁入两眉。

形式: 七言律诗 押[支]韵

酬裴如晦

二年羁旅越人吟,乞得东南病更侵。

殇子未安庄氏义,寿亲还慰鲁侯心。

鲜鲜细菊霜前蕊,漠漠疏桐日下阴。

浊酒一杯秋满眼,可怜同意不同斟。

形式: 七言律诗 押[侵]韵