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七日来复，宫添一线。
衲僧分上作么生，石笋抽条，冰河发焰。
柏山拄杖子，放一头低，与你相见。
这首诗是宋代禅宗僧人释智朋的作品，以简洁的语言表达了禅意。"七日来复，宫添一线"，暗示着时间的流转和生命的循环，如同月亮每七天一轮回，宫中光阴如丝线般悄然增加。"衲僧分上作么生"，这里的"衲僧"指穿着衲衣的僧人，"作么生"是禅宗口语，询问如何理解或应对，表达对事物本质的探索。
"石笋抽条，冰河发焰"，运用自然景象比喻修行者的顿悟和内在力量的显现，石笋象征生机勃发，冰河则象征冷峻而深邃的智慧。"柏山拄杖子"，可能是指僧人在柏山行走，手握禅杖，寓示坚韧与修行之路。
"放一头低，与你相见"，最后一句富有禅意，暗示禅师愿意放下自我，以谦卑的姿态与听者交流，传达出禅宗平等与慈悲的精神。
整体来看，这首诗通过日常景象和禅修隐喻，引导读者体悟生命、时间和修行的真谛。
不详
俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四
人情浓厚道情微，道用人情世岂知。
盐咸醋酸，阿谁不知。
只要熟处放教生，生处放教熟。
道用人情日久，自然打成一片。
犹是蹲坐在净地上，要得大方独步，柏山与你草鞋。
黄檗归本位坐，陷虎机深。
保寿打推出僧，钓鳌力巨。
一举三山连，未称全提处。把断要津，辉腾今古。
草舍家风，少富多贫。牙根齧定，七纵八横。
有炉无火烧杀人，有火无炉走杀人，说甚杨岐鬼眼睛。
护生杀生，遍界刀鎗。柏山结也如常，解也如常。
如常恰似秋风至，无意凉人人自凉。
