请用两个及以上关键字进行搜索
见得分明识得亲，举来犹自涉涂程。
直饶不犯毫芒者，也是拈䭔舐指人。
这首诗是宋代禅宗僧人释宗杲所作的《颂古一百二十一首》中的第八首。诗中以日常生活中观察事物的方式，寓言般地阐述了深刻的禅理。
"见得分明识得亲"，这里的“见得分明”表达了对事物本质的清晰洞察，而“识得亲”则意味着对亲近真理或佛法的深刻理解。诗人强调了直接而深入的认识。
"举来犹自涉涂程"，通过比喻，说明即使是对简单事物的把握，也需要持续学习和实践，如同在人生道路上不断前行。
"直饶不犯毫芒者"，意为即使是最微小的错误或偏差也不可忽视，暗示修行者需要严格要求自己，不容丝毫懈怠。
"也是拈䭔舐指人"，拈䭔（一种佛教用具）和舐指的动作，形象地描绘出修行者在探索真理时的专注与执着，即使是细微的动作也蕴含着对智慧的追求。
整首诗以日常生活中的小事为切入点，揭示了禅修中对细微之处的重视和对真理的不懈追求，体现了禅宗的精微与深邃。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
出得出不得，是定非正定。
罔明与文殊，丧却穷性命。
扯破云门一柄扇，拗折乾峰一条棒。
二三千处管弦楼，四五百条华柳巷。
瞎驴一跳众皆惊，正法那堪付与人。
三要三玄俱丧尽，堂堂摆手出重城。
言无展事，语不投机。随言者丧，滞句者学。
逢人不得错举。
