请用两个及以上关键字进行搜索
瞎驴一跳众皆惊，正法那堪付与人。
三要三玄俱丧尽，堂堂摆手出重城。
这首诗是宋代禅宗僧人释宗杲的作品，以寓言的方式表达了深刻的禅理。首句“瞎驴一跳众皆惊”，形象地比喻修行者在追求佛法时可能出现的突显或突破，即使对于不明就里的人来说也会感到惊讶。然而，“正法那堪付与人”暗示真正的佛法深奥难解，不能轻易传授给他人，强调了佛法的微妙和个体领悟的重要性。
接下来的“三要三玄俱丧尽”进一步深化了这个主题，可能指的是修行者在追求佛法的过程中，必须摒弃世俗的执着和概念，连同对佛法形式化理解的“三要三玄”（具体含义因人而异，可能指佛教教义中的某些关键点）都要放下。最后，“堂堂摆手出重城”描绘了一个大彻大悟后的禅师形象，他潇洒地挥手告别尘世，象征着从束缚中解脱出来，达到心灵的自由。
总的来说，这首诗寓言生动，富有哲理，体现了禅宗注重个人内心体验和直指人心的教诲方式。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
言无展事，语不投机。随言者丧，滞句者学。
逢人不得错举。
打破鬼门关，日轮正当午。
一箭中红心，大地无寸土。
痴人面前休说梦，生铁团上须寻缝。
明明说与却佯聋，只管外边闲打鬨。
古庙里头回避得，纸钱堆畔暗嗟吁。
闲神野鬼皆惊怕，只为渠侬识梵书。
