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竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。
闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。
这首诗描绘了一种隐逸生活的宁静与和谐。"竹里编茅倚石根",开篇即刻画出一幅居住在竹林深处,依傍着坚固的石头而建的茅屋景象,给人以归隐田园的感觉。"竹茎疏处见前村",随后诗人通过稀疏的竹丛间隙窥视到了前方的村落,这不仅是对景物的描写,更暗示了诗人对于外界生活的一种观察与思考。
"闲眠尽日无人到",表达了一天之中除了诗人自己的沉睡外,几乎没有他人的足迹。这样的环境营造出一种超脱尘世、远离喧嚣的意境,使人感到一种难得的宁静与孤独。
最后一句"自有春风为扫门",则是对自然景观的一种描绘。在这个寂静无声的地方,即便是清扫门前的落叶,也不需要人工,只需等待春天的微风,它会轻柔地吹拂掉这些杂物。这句话不仅表现了诗人的寄情于自然,更强调了一种顺应自然、随遇而安的人生态度。
总体来说,这首诗通过对隐逸生活的描绘,表达了诗人对于超脱尘世、追求心灵宁静的向往,同时也展现了诗人与自然和谐共处的境界。
不详
唐代诗人。自号清溪子。早岁客梁园,逢兵乱,避地南方,与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时,曾任太子通事舍人。不久,贬为峡州(今湖北宜昌)司仓参军,在峡中蹭蹬十年,遇赦放还,复归洛阳,隐于少室。文宗大和(827-835)中,任国子博士,世称“李博士”。著有《诗》一卷。存词六首
荆门滩急水潺潺,两岸猿啼烟满山。
渡头少年应官去,月落西陵望不还。
巫峡云开神女祠,绿潭红树影参差。
不劳戍口初相问,无义滩头剩别离。
石壁千重树万重,白云斜掩碧芙蓉。
昭君溪上年年月,偏照婵娟色最浓。
十二峰头月欲低,空聆滩上子规啼。
孤舟一夜东归客,泣向东风忆建溪。