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马面夜叉才稽首，牛头狱卒便擎拳。
洞宾唱个陶甄理，脱壳乌龟飞上天。
这首诗描绘了一个奇特的场景，以佛教神话和道教元素为背景，展现出送别禅人时的幽默与超脱之意。"马面夜叉才稽首，牛头狱卒便擎拳"，形象地刻画了地狱中的鬼怪形象，它们对禅人似乎也表示敬意，但动作夸张，带有戏谑成分。"洞宾唱个陶甄理"，洞宾是道教八仙之一，这里借指禅人具有仙风道骨，能理解宇宙万物的造化之理。最后"脱壳乌龟飞上天"，寓意禅人如同乌龟脱壳般摆脱尘世束缚，羽化登仙，表达了诗人对禅人修行有成、超脱世俗的祝福。
整体来看，这首诗寓庄于谐，富有想象力，既体现了禅宗的洒脱与禅意，又带有浓厚的民间传说色彩，展现了宋代理性与浪漫并存的文化特色。
不详
贞女不著娘家服，丈夫岂假分时财。
十杯五盏从何有，空奋双拳趁得来。
住山身已老，世事任乖张。
年来无侍者，客到自烧香。
画得真如活，华间试展开。
黄莺偷眼觑，不敢下枝来。
不向东山久，蔷薇几度华。
白云他自散，明月落谁家。
