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天经地义,孝哉闵骞。父母昆弟,莫间其言。
污君不仕,志气轩轩。复我汶上,出处休焉。
这首诗是北宋时期皇帝赵构的作品,体现了儒家思想中的孝道和君子的操守。开篇“天经地义,孝哉闵骞”表达了对古圣先贤之德的赞颂与自我期许,其中“天经地义”指的是自然法则和正义之理,而“孝哉闵骞”则是对古代著名孝子闵骞的称赞,显示出诗人对于孝道的重视。
接着“父母昆弟,莫间其言”强调了家庭关系的密切与言行一致,不应有隔阂或背离亲情的话语。这里体现的是儒家教义中对家族和谐的追求,以及个人品德中的诚信。
“污君不仕,志气轩轩”则表达了诗人对于清高脱俗、不愿在污浊朝廷中出仕的态度。这里的“污君”指的是腐败不堪的统治者,而“志气轩轩”则显示了诗人坚守操守,保持高洁个性的决心。
最后,“复我汶上,出处休焉”是诗人表达自己返回自然状态,寻找精神寄托的地方。这里的“汶上”有归于自然之意,而“出处休焉”则是找到心灵安顿之所。
总体来看,这首诗通过对古圣先贤的赞颂和个人操守的表达,展现了儒家文化中重视孝道、诚信以及清廉自守的价值观。
不详
有怀子折,全鲁之彦。儒行既名,聊伯乃建。
兢兢受道,奕奕峨弁。懿选嘉访,世享馨荐。
文学之目,名重一时。为君子儒,作魏侯师。
不可后礼,始可言诗。假盖小嫌,圣亦不疵。
猗尔子上,鲁邦之望。以德则贵,惟道是唱。
师聪师明,友直友谅。伯于祝阿,儒风斯畅。
勉勉子车,封邑淳于。亲炙避席,唯诺趋隅。
发微既博,雅道是扶。抑可尚也,不亦美乎。