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地偏无俗客,日在掩柴扉。
暑退闲蒲扇,凉生换葛衣。
风高云散影,露下月扬辉。
独据胡床坐,心清即道机。
这首诗描绘了一幅宁静淡泊的生活场景,诗人李俊民在偏僻之地独坐,远离尘嚣,享受着自然的宁静与清凉。通过“地偏无俗客”一句,我们可以感受到诗人对世俗的疏离和对清净环境的追求。夏日暑气渐退,诗人手中蒲扇轻轻摇动,换上轻薄的葛衣,更显出一种自在与舒适。
“风高云散影,露下月扬辉”两句,生动展现了夜晚的景象。微风吹过,乌云散去,月光洒落,露珠闪烁,营造出一片静谧而美丽的夜景。这种景象不仅给人以视觉上的享受,也象征着诗人内心的平静与清明。
最后,“独据胡床坐,心清即道机”表达了诗人的心境。他独自坐在胡床上,内心如水般清澈,仿佛达到了某种超脱的境界。这里的“道机”可能指的是道家思想中的自然法则或内在的智慧,体现了诗人对生活哲理的深刻领悟和追求。
整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了诗人独处时的宁静心境和对自然美的欣赏,同时也流露出一种超然物外的生活态度。
不详
(1176~1260)或(1175~1260)字用章,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》
一身长道路,四海尚风尘。
昔作依刘客,今为去鲁人。
渡河年在亥,乞酒岁非申。
别后山中友,相逢话又新。
妖氛长斗北,杀气尚河东。
人物不如古,地图祗自雄。
三城环野水,二麦卧天风。
多少逃亡屋,荒凉晚照中。
炎凉愁里过,陵谷暗中迁。
素拙生生计,寻耕下下田。
为嫌频告籴,却恨不逢年。
门外催租吏,长妨对圣贤。
云山怀素隐,秋兴暂来归。
月与人同醉,星随客渐稀。
入河蟾不没,绕树鹊何依。
浩气凝光界,瑶台梦欲飞。