贺新郎(其七)韩仲止判院山中见访,席上用前韵

听我三章约。有谈功、谈名者舞,谈经深酌。

作赋相如亲涤器,识字子云投阁。

算枉把、精神费却。

此会不如公荣者,莫呼来、政尔妨人乐。

医俗士,苦无药。当年众鸟看孤鹗。

意飘然、横空直把,曹吞刘攫。

老我山中谁来伴,须信穷愁有脚。

似剪尽、还生僧发。

自断此生天休问,倩何人、说与乘轩鹤。

吾有志,在沟壑。

形式: 词牌: 贺新郎

翻译

听我讲述这三章约定,那些谈论功名的人在起舞,深谈经义的人则举杯共饮。
如同司马相如亲自洗涤器具,像扬雄那样才华出众却投闲置散。
算了吧,白白浪费了精力。
这样的聚会不如那些公卿显贵者的快乐,不要叫他们来,只会妨碍大家的乐趣。
医治庸俗之人的病,苦于没有良药。当年如同孤鹰被群鸟围观。
我心意飘忽,仿佛能横空一搏,如曹操吞并刘备般豪迈。
老去山中,无人相伴,贫穷和忧愁仿佛有脚,四处游走。
就像剪不断又生长的僧人头发,循环往复。
我不再问苍天命运如何,只愿无人能告诉我乘坐华车的事。
我的心志,只在于山谷之间。

注释

约:约定。
经深酌:深入讨论经义并举杯斟酌。
相如:司马相如。
子云:扬雄。
枉把:白白地。
公荣者:显贵者。
妨人乐:妨碍他人的快乐。
医俗士:治疗庸俗之人。
孤鹗:孤独的鹰。
曹吞刘攫:比喻强大的势力吞并弱小。
老我山中:年老时隐居山中。
穷愁有脚:贫穷和忧愁仿佛有形体。
乘轩鹤:乘坐华美的车子,象征高官厚禄。
沟壑:山谷,代指贫贱生活。

鉴赏

这首词是宋代词人辛弃疾的作品,题目为《贺新郎·其七》。词中,作者以独特的视角和笔触,表达了对功名、学问的反思,以及对清贫生活的坚守和超脱态度。

首先,诗人批评那些热衷于谈论功名的人,认为他们过于追求表面的荣耀,而忽视了真正的精神价值。他以司马相如洗涤器皿和扬雄投阁自荐的典故,暗示这些人耗费过多精力在无谓之事上。接着,他指出这次聚会不如那些真正有成就的人,因为他们的存在反而打扰了他享受宁静的乐趣,仿佛是治疗庸俗之人的良药。

接着,诗人回忆自己年轻时像孤鹰般独行,志向高远,试图超越同辈。然而,随着年华老去,他感叹身边无人陪伴,只能在山中独自面对穷愁。他形容穷愁如剪不断、理还乱的僧人之发,表明他对生活的困苦已经习以为常。他决定不再问天命,也不再期待别人的理解,只愿与鹤为伴,表达出超脱世俗的追求。

最后,诗人坚定地说出自己的志向,即使身处困境,也甘愿在沟壑之中坚守,这体现了他的坚韧和不屈。整体来看,这首词通过个人经历和比喻,展现了词人对功名利禄的淡泊,以及对内心自由和精神境界的追求。

收录诗词(762)

辛弃疾(宋)

成就

不详

经历

南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖

  • 籍贯:历城(今山东济南)
  • 生卒年:1140-1207

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